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原始文明成長記

第483章 集體賜爵(二合一章節,求票求推薦)
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原始文明成長記第483章 集體賜爵(二合一章節,求票求推薦)

羅衝制定的20等爵,從第十級開始,就成了一個分水嶺,第十級的少梁已經做到了郡守一職,算是地方官的頂峰了,從第11級開始,就要真正的登堂入室,進入帝國權力的中樞,朝堂。

第11級爵位是‘大夫’,戴梁冠,可任中央小吏,從軍的話也能當衛指揮副使,相當於副團級官員,等級福利依舊是加地一傾。

第12級為‘少尹’,尹是輔助的意思,少尹這個等級,就可以去做各監的副手了,比如主管全國教諭的國子監(教育部),主管天文節氣,曆法,時間,季節測量的欽天監(國家天文臺),主管全國水利工程建設的督水監(國家水利部),主管錢幣鑄造發行的少府監(中央銀行),主管軍械、軍需製造的軍器監......

從軍可以做衛參軍,副團級軍事主官,相當於參謀,主管軍法和訓練,還有出謀劃策。

第13級為‘正臣’,可任各監主官,也可以到各部堂任吏員,或者到監察院任御史,相當於現在的中yang紀委和最高檢察院,從軍的話可以做衛指揮使,正團級軍事主官,手下最少有一千多人。

第14級是‘少卿’,可以任‘九卿’的副手,例如大理寺少卿(全國最高法院)的副手,或者鴻臚寺少卿(外交部)副手,司農寺少卿(農科院,並負責提供皇室飲食材料)......

除了這些職位之外,‘少卿’這個爵位也可以到部堂裡做司吏,管理部堂的專項事務,比如戶部下屬,專門管戶籍的長官,只向上面的正副尚書負責。

少卿爵從軍的話,可以任衛司馬,相當於團政委,負責輿論宣傳,思想引導,情報,後勤等等。

第15級就是‘上卿’,可以任九卿的主官,或是到部堂做司吏,爵位福利還是加地一傾,這裡從上卿開始,在福利方面就又是一個分水嶺了。

如果這個爵位從軍的話,可以任偏將,不過一般情況下沒有這個編制,只有在戰時,一場特定的戰爭中,會臨時任幾個偏將,可以根據情況帶領一個或幾個衛單獨行動,比如前鋒軍的將軍,或者保護側翼的偏師將軍。

從第16級到20級,開始分文武兩個系統,文武爵位分別是‘上造’(男爵);‘少上造’(子爵);‘大上造’(伯爵);‘少宰’(侯爵);‘太宰’(公爵)。

這五個最高等級,福利待遇看具體情況而定,第16級的上造(男爵)沒有封地,可以根據皇帝的意思,適當再加幾傾地,武爵的話可以授尊號,但是不能用地名。

從子爵到公爵這四個爵位,可以有封地,也可以是虛封,只給名號和其他的獎勵,但是沒有實際封地,有實際封地也不會太大,一般封只封鄉縣一級,最大不能超過縣。

得封地之人可以享受封地內農稅的一半稅收,但是沒有封地的管理權,封地內的官員還是以國家指派的為準,一切政令都跟朝堂一致,私自更改當地政令的受封者視為謀反。

另外就是文官系統,從16到18級,上造,少上造,大上造,這三個爵位就是六部的主要官員組成了,最大的大上造可以擔任六部尚書,也就是六部主官。

至於最後的那兩個少宰和太宰,可以視為內閣閣老,或者左右丞相,但是對於一個親政集權的皇帝來說,只要羅衝還活著一天,就不會設這兩個官職。

第一是沒有必要,只要有六部輔助,羅衝就能忙的過來,第二則是沒有這樣的人才,就現在的漢部落,除了羅衝這個創始人之外,還沒有一個人有獨自管理整個漢部落的能力。

什麼是宰相,宰相就是皇帝的副手,輔政大臣,皇帝沒空理政的時候,或者老皇帝死了,新皇年幼不能理政的時候,宰相就要自己領導整個國家走下去,真正的一人之下,萬人之上,除了管不了皇室之外,可以管整個國家所有的事。

這個權利實在是太大了,羅衝還不想早早的把手中的權力分出去,不過倒是可以提前培養一兩個這樣的人才,萬一自己死的時候,也好封個左右丞相來輔佐自己的孩子。

再或者取個折中的辦法,等二世皇帝繼位的時候,整個內閣出來輔佐皇帝,內閣的主要任務是審理下面各地發來的奏疏,內閣的閣老們要先看一遍,然後在下面寫上自己對這件事的意見,再送去給皇帝看,皇帝如果認為沒問題的話,直接紅筆畫個圈就行了,表示同意按內閣的意見處理。

這樣的話,掌管天下的權力還有一半在皇帝的手裡,皇帝也起到了最後拍板的作用,如果皇帝不同意內閣的處理意見,還可以再把幾個閣老叫過來討論,開個小會商量一下。

這種模式很適合繼任的新皇帝執政,但是對於羅衝這種開國的高祖來說,根本沒那個必要,這世上怎麼管理一個國家,誰還能比他懂得多。

以上這20等爵,前三等由縣級行政主管核實功績後授爵,而且要備案,年底統一上報中央,四到六級由郡級行政主官稽核授爵,備案,七級以上要把有功之人的功績上報中央,由中央稽核後再決定是否授爵。

十級以下的爵位可以世襲三代,每傳一代降一級,十級以上世襲五代,每代降一級,直到最後重新變成庶民。

這樣做的好處,也是擔心隨著帝國成立的時間越來越長,人口越來越多,有爵位的人也越來越多,到最後無地可封,或者爵位太多而導致爵位貶值,到時候出現大夫多如狗,伯爵滿地走,下面的百姓們對爵位的渴望就沒那麼強了。

另外一個重要的原因就是,省的有人佔著茅坑不拉屎,也許老子確實有本事,憑自己立功得了爵位,但是兒孫卻是一事無成的笨蛋,那這爵位如果一直世襲的話,就太糟蹋那些福利了,土地就那麼多,還是發給有能力的人比較好,這叫物盡其用。

這還只是《漢禮》中的一部分內容,僅功爵篇就如此複雜,但是還不能沒有,這是維持一個國家正常運轉的根基。

春季的二月一日這天,羅衝來到了廣場的旗臺這裡,這次的活動雖然不是祭祀,但也不比祭祀的重要性低。

廣場這裡早早的豎起了幾塊大木板,上面就貼著羅衝設定的各種爵位,旁邊的大桌子上還有一堆的髮飾,也是對應各種爵位的。

這次的活動羅衝並不是主角,而是坐在一旁當嘉賓,整個活動由漢陽縣的縣令主持,先是為今年春剛成年的幾百個男男女女舉行了成年禮,並給他們頒發了代表庶人的黑色頭巾,然後就是這群年青人自己去相親了。

接下來則是對漢陽城的幾百戶戶主普及爵位,還有私有制分地的具體事項,以及從今往後的軍事化管理,還有交稅服役的公民義務,等這些都給他們普及的差不多之後,就是這次會議的主題了,遷徙令。

“族人們,奉首領的命令,今年要從漢陽城的居民中抽調300戶遷往新建的汝陽郡還有縛馬關,首領說了,你們可能不願意搬到別的新城去,但是沒關係,因為部落會對遷徙者提供一些補償。”

這話一從縣令的嘴裡說出來,下面的人群中頓時就嗡嗡嗡的議論起來。

“啊?不是說有好事嗎?怎麼就突然要搬到別的城去住了,說的好聽,還新城,明明還是一片啥都沒有的荒地呢,搬過去少不了又要從頭建設,這得哪輩子才能完活兒啊。”

“可不是,我還是覺得現在的家舒服,雖然是小了點,但是已經住了好幾年了,這要是搬到新城,沒準還要住草屋。”

下面的人紛紛議論起來,但是大多人都是不願意搬走的,在這座漢部落的第一座城池中居住的人,他們都有自己的驕傲,這座城哪怕比新城再破,那也是他們自己建造出來的,狗還不嫌家貧呢,他們又怎麼會嫌棄自己親手建造的家園。

“都聽好了,凡是願意遷徙到這兩座新城的人,均賜爵一級,前三年農稅減半,每畝地只要交兩成農稅即可,到官府借牛馬不用花錢,有願意搬遷到新城的,可以立刻來我這裡報名。”

結果就在大家還在議論的時候,漢陽縣令的下一句話就爆出來了,這次底下的百姓們非但沒有安靜,反而討論的更熱烈了。

“哎,哎,哎,聽到沒有,願意搬遷的賜爵一級,可以當公士了。”

“當這公士有什麼好,能吃還是能喝,我還是覺得待在這老城過著舒服。”

“你咋還沒聽明白,剛才首領不是和縣令都說了,從今以後部落不再給大家發食物了,大家都可以憑戶籍在縣令那領取自己的地,以後自己種出來的糧食可以自己放在家裡,只要交給部落一小半,剩下的想什麼時候吃就什麼時候吃,想吃多少就吃多少,再也不是以前部落平均分的時候了。”

“是啊,可這跟遷到新城住茅草屋有什麼關係嗎?”

“當然有了,縣令不是說了嗎,願意搬遷的賜爵一級,而且三年之內糧稅減一半,就是去借牛馬耕地也不要錢。

得了公士爵還可以多分20畝地,這得多收多少糧食啊,還有交給部落的也省了一半,三年啊,能多攢多少糧食。

到時候這些糧食吃不完,還能存起來,或者用這糧食換一些別的東西,比如拿這糧食換了首領說的錢,再用錢去買肉吃,或者買雞雛,羊羔,豬仔,以後自己家裡就能多養一些牲畜,天天都能吃上蛋和肉了。

而且養的牲口越多,造的糞也越多,等漚成了熟糞澆到地裡還能讓糧食長的更好。

這麼多好事擺在那,你不去我去,我得先去佔個名額。”那人說完了這些話,立刻就擠出人群,跑到縣令那裡報名了。

這一番話,自然是羅衝教人說的,他心裡明白的很,現在私有制剛剛推行,雖然自己給的搬遷補償看起來很優厚,但是能知道這些福利到底好在哪的人卻不是很多,因此羅衝才提前找了一些託放了進去,主要的目的還是為百姓們解釋清楚福利的好處,而不是煽動他們搬遷。

至於一下子封出去300個公士,羅衝絲毫不在乎,這三百人將會分成兩批,一批去汝陽新城,一批去縛馬關縣城,兩地總人口近兩萬人,兩萬人裡出300個公士算個屁啊。

再說這爵位封的也不虧,漢陽城所有的居民,按照功績足夠所有人升一級了,畢竟整個漢陽城都是他們建設出來的,足足用了三年啊,就算沒有功勞,光是積攢苦勞也夠他們全體升一級了。

羅衝安排的託們也確實起到了帶頭作用,紛紛在人群裡普及有了爵位之後的好處,下面人的對這件事的反應也各不相同。

有的人不喜歡私有制,因為他懶,公有制的時候雖然不是吃大鍋飯,但糧食和肉還都是部落來分的,就算自己平時幹活的時候少幹一些,到手的食物也不會少,可是分地之後,自己再偷懶不幹活可真的會餓死的。

另一種就是比較有想法的了,這是一群有私心的人,他們渴望得到自己的財產,對首領提出的‘分地,自己種糧自己吃’的口號十分贊同。

不過這還不是最主要的原因,最最重要的,是因為糧食吃不完可以換成錢,錢又可以拿來換其他的各種東西。

這裡每個人的想法就不一樣了,有的女人在跟自己丈夫說,多存糧食,存夠了糧食找個木匠為自己家做臺織布機,以後就可以自己織布做衣服穿,甚至織的多了還能賣了換別的東西。

也有人家裡孩子多,分的地也多,一兩個種地太累,想多存點糧食回來賣了錢買頭牛,或者買兩頭驢,到時候好幫自家幹活兒。

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同樣也有愛吃肉的,想賣了存糧換成豬仔羊羔,從此過上頓頓有肉的日子。

也有嫌漢陽城的房子太憋屈,聽說新城分的宅基地比較大,而且得了公士爵位,分到的宅基地會更大,所以也有人因為這個原因加入了搬遷的大軍。

只要人有慾望,有私心,想多給家裡攢東西,自然就會從人群種冒頭,這事有利有害,但是羅衝就覺得利比害要大一些,私心可以讓人產生慾望,有慾望就會有競爭。

良性的競爭不僅沒有壞處,反而還能促進集體共同進步,再說羅衝也給他們提供了那麼多上升的渠道,沒理由會有人出來搞事情才對。

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