嶽不群也要模擬人生第四十一章、三年之期已至

望南詔全境，一片熱火朝天。

如今的南詔才是真正走上正軌。

最開始時，南詔能大作建設，其中因由便有頗多的南詔官吏“自願”獻出家資，為南詔建設出資出力，而後便是南詔的各家部族番長，自願出人出力出財。

可別小瞧這些土豪，他們雖大多不服王化，不受南詔新法，卻頗有家資，尤其是朝堂上位高權重的六位長老。

家中財物足以抵上南詔三年的國庫稅收，而這份國庫稅收還是算上被巫王王室支取走的王室開銷。

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就連最是公正嚴明，廉潔自愛的石公虎，家中的錢財也足足抵得上二十六萬兩白銀。

當然，這也是石公虎家族數代人的積累，並非石公虎搶掠貪汙而來。

而得了這般多的“捐贈”後，南詔的各項工程自然能在給足錢銀的情況下火熱朝天，而且一個接一個，都不待停歇的。

依照嶽不群連同手下的長老執事的預算，這些“捐贈”大概可以支援南詔國境內火熱開工五年。

而後就得另找財源。

當然，依照眾人的推算，到那時，各個工程也建差不多了，差不多可以逐步實現自給自足，開始反哺國庫，然後進行下一輪更加浩大的工程，如此步步推進，最後完成嶽不群預想中的南詔國新風貌。

不過南詔國的疆域還是太小了，即使將大批的無人山區開墾，也無法滿足嶽不群的未來構想。

而且南詔國周邊都已有主，不似三元界的大石國，大石國以南的土地皆荒蕪，渺無人煙，大石國可隨意開邊，即使不往北去，也可往南行。

所以在將來，嶽不群和南詔國周邊的國家鬥一場。

尤其是自命霸主的吐蕃。

這個國家對南詔可是虎視眈眈，雖然上一次被趕出了南詔，但仍想將爪牙升入南詔，擄奪南詔的財富和土地。

對於這個國家，嶽不群自然是會收拾。

還有驃國，女王國等等小國，他們各有站隊，或站大唐，或站吐蕃，就好像曾經的南詔一般。

另外，南詔如今的朝廷境況也有些微妙。

巫王之位無人領受。

只因國師之位仍在嶽不群手上。

所以南詔王室之中無人敢接下這個燙腚的位置。

曾經這個位置很不錯，人人都爭，爭得頭破血流，但現在，坐上這個位置就等於在金碧輝煌的王宮中坐監獄，而且還得慢慢看著自己手中的權利被蠶食，還沒法作出任何的反擊。

因此，巫王退位以來，這個位置一直高懸著。

而南詔百姓也全當這個巫王不存在，只認拜月教主。

身為南詔的宗主國的大唐對此自然需要過問一二。

然後都被林青兒敷衍了過去。

大唐不比吐蕃那般野蠻，而南詔如今卻已經被拜月教經營的鐵桶一片，大唐派來使節，想攪亂南詔都沒法，而且南詔並未否認過大唐為南詔的宗主國，仍舊進貢不斷，所以大唐也沒有藉口發兵南詔。

如此情況下，大唐也只能在民間禁止拜月教的傳播，拜月教的教義在大唐直接成了禁書。

可有些東西越是禁止，就越多人心癢難耐，想去翻閱。

所以拜月教如今仍舊在大唐流行。

嶽不群對這些卻也渾不在意，拜月教本就是順勢而為，他如今的心思多在修行神通法術，還有自身修為上。

神通法術的修行，如今主要在大小如意和七十二變。

大小如意不容易，七十二變更不易。

但也正是學得皮毛，嶽不群如今就能以七十二變改換自身相貌皮肉，乃至是氣息。

而七十二變練至最精深，可從魂魄上完成改換，神仙來了也難以察覺他非他。

而且若是變化成其它生靈，乃至是傳說中的神獸神人，更能學就她們的神通手段。

因此七十二變有分為這麼幾個境界血肉變，真靈變，法變，道變。

這幾個境界並非層層遞進的關係，可以同時練成，也可一步步慢慢煉成，全看個人的智慧與努力了。

七十二變之神通博大精深，嶽不群如今也才練的一點皮肉上的變化，而且還變不得其它生靈，目前只能變化樣貌，只是這層變化他在過往的修行中就已經能做到實在不足為道。

至於大小如意，因元神之境和仙元的關係，這門神通倒是修行的頗為順暢。

這些年一頓修習下來，已可使自身在瞬息暴漲至九丈九，而身形暴漲的同時，肉身的氣血卻也隨之渾厚充盈，因此就需得在短時間內吸納眾多的天地元氣，此時的他已能夠一拳打斷一個百尺山頭。

不過暴漲至如此身形後，要想變回原樣，卻需得一些時間。

先得將暫時引入肉身當中的天地元氣排出去，這些天地元氣並未被他真正化為己用，也僅是暫為借用。

排出天地元氣後，就需得將渾身骨肉重新化作原本的樣子，這最是不易，嶽不群至少要花費十個呼吸的時間才能完成。

除了將自身變大外，還可將自身化小。

化小如今最小僅能變作三尺高。

而變小後，自身的氣血自然而然也隨之減弱，氣力減小。

而且變小也不是瞬息能做到的，也需得十個呼吸的準備和變化，不似變大那般簡單。

除了將自身變大變小外，嶽不群也可將外物變大變小。

他曾將一粒沙塵變成小拇指指甲蓋大小。

還將一口尺長的砍柴刀變成丈許大刀。

但他也只能變些死物，活物沒法隨意變大變小。

所以大小如意神通如今也是門雞肋，只能慢慢習練著。

而且嶽不群發現，大小如意與七十二變其實有些許重疊，若是練成了七十二變，那麼習練大小如意這門神通也不過小事一件。

可變化萬千，如何變不了大小呢？

可惜這些神通即使以三年，十年，來算，怕也難以了悟徹底。

呼！

嶽不群長吐一口氣。

這只是今日的活做多了。

今日的活依舊是體力活，太和城外將建一條水渠，引動洱海的水，往太和城周邊的農田而去。

另外，還將引向太和城外新建的一座鍊鐵坊。

這是在新年曆四年新上的工程，與嶽不群並無關係，乃是南詔朝廷中土曹與倉曹共同做下的決定。

為何這土曹與倉曹可以做下如此重大的決定？只因土曹在中原大唐就相當於六部的工部，而倉曹便相當於戶部。

除了這兩曹外，南詔朝廷中還有四曹，分別是兵曹、戶曹、客曹、法曹，與中原大唐的六部卻是差不多。

所以這六曹的權力可是不小。

但六曹之上還有六大長老以及節度大將軍。

當然，現如今高於他們的卻是拜月教主。

“小二，來，歇歇。”嶽不群的年長工友發來親切問候，並且他直接一個屁股蹲，坐到了一旁的田埂上。

來做短工的大多是年長的，朝廷現如今招長工基本不會招他們。

因由有不少。

首先，他們年紀大了。

這年紀大不止有身體體力不行，更有腦袋遲鈍之意。

而且他們學文太晚，不似年輕人，甚至還讀過南詔朝廷專門設下的學堂，這些年紀大的人則只接受了當年嶽不群首次推動的教授知識的走躥鄉間的學問。

那時的教授知識多是一些基本的常識，還有學文斷字，主要還是在學習認字寫字上。

而在拜月教真正成為南詔的主人後，新一代的人則大多開始接受更為完整的知識教授，還有諸多技藝手段。

尤其是在打下了各個南詔國內的土豪惡霸後，國庫充盈下，嶽不群更將學堂全國建起，招收大批學員。

而第一批第二批的學子早便從學堂中走出，加入南詔的火熱建設中。

正因為這是人才的加入，使得南詔工程建設及各方面的效率都有大大的提高。

而且還有更多人加入拜月教，其中最是忠誠之輩還被授予符法，成為了拜月教法師。

到了現在，朝廷的長工都少會招募年長者，更願意接受年輕一代，讀過學堂的。

長工也不是都做搬磚之類的活，也有其他的動腦筋的活，還有文書之類的活，也有觀察水文天相的。

但嶽不群如今人就是個搬大磚的短工。

如今已是他曾許下的自罰三年的第三年。

這一年，他已經探索了鬼界的大多數地方。

日以夜繼，晝伏夜出下，他探查明白了鬼界的遼闊，以及鬼界的輪迴所在。

另外還有鬼界的勢力劃分。

如今的鬼界已非閻羅鬼王做主的地。

更有諸多鬼王設立各自的山頭，這些鬼王實力強大，使得閻羅鬼王也難以將他們剷除，甚至比不得聯起手的鬼王們。

當然，單個鬼王不會是閻羅鬼王的對手。

畢竟這位閻羅鬼王真正算起來並非鬼，那是“神”。

自天而下的“神”。

昔年未曾絕地天通時，神界的天帝就派遣一批“神”降入鬼界，建立幽都，並成為鬼界的統帥。

其中目的不言而喻，就是想掌控鬼界。

可後來絕天地通後，鬼界的“神”失去了神界的支援，然後又隨著時間推移，漸漸失去了對鬼界的掌控力，使得諸多惡鬼怨靈縱橫與鬼界當中，然後漸漸生出一個又一個鬼王勢力。

但閻羅鬼王佔據幽都，佔了輪迴，有這些在，其他鬼王即使再是囂張終究比不得閻羅鬼王。

嶽不群不是鬼界中人，在鬼界中縱橫，他自然無所障礙。

但輪迴之事仍難得悟透。

輪迴，如何輪迴，怎麼將那般多的魂靈送到天地將，轉世成新生兒呢？

嶽不群想不通。

“小二，你說教主今年回來不？”

嶽不群的一些思緒被這麼一句問話打斷。

是啊，他的三年之期將至了。

…………