智慧工廠第一千三百七十一章 物種進化
布羅菲接著得出了另一個關鍵的發現：其中一條巨石照準線代表了銀心。它的直線標記了大約公元前17，700年時銀心在春季時的一次偕日升。令人驚奇的是，雕像裡銀道面的方向都與這個日期一致。
因此，布羅菲得出結論，這個石頭雕像是一幅以北銀極為觀察點的銀河地圖。
接著，他把他的注意力轉到了溫多夫小組挖出的第二個石堆，同樣的，在這個石堆裡他們也沒有發現任何屍體。
這個石堆裡的尺寸和擺放位置顯示了它是一幅仙女座星系地圖，統計顯示它的尺寸是銀河系的兩倍，以及它的位置都與我們已知的仙女座星系的尺寸和位置相一致。
至於納布塔布那亞的其他幾個石頭堆，它們還沒有被挖掘……
布羅菲同時也對吉薩進行了獨立的研究，在這裡他也發現了證據，證明吉薩的設計者們也知道銀心。布羅菲那個強大的軟體使他可以提煉羅伯特鮑瓦爾估算的大金字塔的相關日期。
他同意著名的星光通道作為標記，可以透過一個狹小的視窗來確定日期。當布羅菲對吉薩的天空進行研究後，他發現這裡出現過的最好的軸對齊大約是在公元前2360年，這比鮑瓦爾確定的日期大約晚了半個世紀。
鮑瓦爾認為金字塔在修建的時候，國王殯室南面牆上的通道對準的是獵戶星座。但是布羅菲發現獵戶座腰帶上的最後一顆恆星參宿一，在一個多世紀以前對準了南通道。
在金字塔建造時南面星光通道對準的是銀心。也支援了他在納布塔布那亞的發現。
假設吉薩高地上的建築是獵戶座星系的一面鏡子，那麼這到底是什麼時候發生的？鮑瓦爾推測的日期是公元前一萬零五百年年，這時獵戶座三星在兩萬六千年的歲差週期裡到達了正南方。這比金字塔實際建造的時間要早得多。
當布羅菲測試這個觀點時，他發現了這個複雜問題的另一個層面。他發現吉薩地面反映的是在兩個時間點上的天空，公元前11772年和公元前9420年。
布羅菲認為金字塔的建造並不是如鮑瓦爾推測的那樣反映的是獵戶座三星正南的時候，而是包含了這一現象形成的整個過程。這兩個日期同時也囊括了另一個重要的事件，大約公元前11000年時銀心正北。
換句話說，吉薩被建造成了一個黃道帶的時鐘，在石頭和地面中反映了歲差週期。這支援了那種認為這個地點的天文學遠比金字塔的實際建造時間要早的觀點。
布羅菲完全清楚他的觀點所具有的革命性。因此他很明智地沒有在書裡作最後的結論。他僅僅只是把自己的發現看做是一種假設，然後建議其他人開展進一步的研究。
幸運的是，他的大多數觀點是可測試的。
到目前為止。透過全球衛星定位系統也只有二十五個納布塔布那亞巨石被確定了，而且在至少三十個石頭堆中，只有兩個被挖掘過。無疑隨著時間推移，它會告訴我們人類更多的資訊。
當我們大多數的人類不能接受古文明或者超自然文明的存在時。對於新的科技又有多少接受呢？
這讓許多真實的歷史如今看起來更像一個神話故事。古代文明的存在讓被傳統教育基束縛的這一代人類很難相信的時候，又不得不再一次排斥新的科技。
類似蒙淘克工程，新能源技術，火星移民，外星人協議等等。
舉個例子，丙酮和超聲波，都可能成為產生核聚變的新方式，這會使得核聚變不再需要造價昂貴、耗資幾百萬美元的託卡馬克磁控制容器。只是將在一個桌面上完成即可。
聲聚變是一個新產生的詞，它的意思是“從聲音中產生的核聚變”。當然。這個詞只是部分地概括了事情的真相。
聲聚變是一個新出現的化學領域，聲化學的直接產物，主要來自於一個特殊的現象，聲致發光。
在一定的溫度和壓力條件下，用超聲波轟擊一種適當的液體，比如丙酮，就會產生聲致發光的現象。
聲波會導致無數小的氣泡產生，就像我們刷牙時，由牙刷產生的那些氣泡，不同的是這些氣泡含有巨大的能量。
當這些氣泡破裂時，它們的部分能量會釋放成為光，這就是這一現象的名稱的由來，聲致發光。
聲聚變的理念來自於在聲致發光的過程中，這些氣泡的內部會形成非常高的溫度和氣壓，如果再往這個媒介裡加入可以發生熱核反應的氘元素，一種氫的同位素。
接著再用中子脈衝衝擊這個已經具有非常強的壓力的混合物，這足以引起核聚變反應。
總的來說，這就是聲聚變。不過，這項工作不管是在發表之前，還是在發表之後都充滿了爭議。
科學主義者喜歡把自己描述成對事物本質、結構和功能的不斷發展的、開放的和隨心所欲的探索，從無限小的事物到無窮大的事物，以及它們彼此之間的相互作用，從最簡單的到最複雜的，科學只受到誠實、實驗、同行審查，以及可重復性的實驗結果的限制。
這就是“尊貴的科學家們”所描述的科學工作的標準，他們未必是真正意義上的科學研究者，或許只是一個恪守科學主義的衛道士，謾罵和詆譭一切他們的“科學教義”所無法解釋的現象和事物。
事實上，西方中世紀的教廷職員。也做著類似的事。
不幸的是，科學的世界卻更加像是一間超級監獄和一所精神病院的結合物。
不管在什麼時候，科學主義都是根據一些教條主義的觀點來定義的。為了使這個定義確信無疑，那些教條的執行者們進一步地說道：教條無處不在。
學校只會用規定的方法來教授真理，三個例子：地球是平的、托勒密的天文學，或者達爾文主義。
天堂會幫助那些威脅了標準模式的人，現在大多數情況下是權威科學機構的自尊心在起作用，過去則常常是外部安全部門和宗教法庭在做主，有時還會產生致命的後果。比如喬達諾布魯諾，他因為堅持日心說而被當時的人認為是瘋子，並且送上了火刑架。
在當代現實生活中。科學是國家和經濟的小跟班，它依賴於這兩者提供的資金，以及其他型別的支援。他們主宰一切，而科學只能迎合著他們的旋律跳舞。
因為科學的工作需要大量的資本。有時會包括耗資數十億的裝置、昂貴的學術和工程技術人才。以及大量昂貴的實驗裝置和供給。
從希特勒開始，國家主持大型科技研究專案就成為了傳統和慣例，政府都是科學最大的投資者，政府不僅在無數個機構和實驗室裡僱傭了一大批的科學家，而且政府不僅資助商業化的和工業化的科學技術發展，同時也資助基礎理論研究。
這樣的結果是培養了一大批溫順馴服的科學家，而不是具有自由精神的獨立自主的探險者。這些科學家的工作是不犯錯、讓老闆高興、使他們的組織不受其他非法的勢力的損害、發展他們的事業，以及擴大他們的組織。
這個管理機構也是一樣。為何臃腫？為何人浮於事？ 因為你找不到犯錯的人，敢於承擔責任的人。某個時代的某大國。情況還要更糟，國產教育多數是出來的都是叛徒，奴隸之類的。
在這許多的職責當中，今天他們還著重了另外一個，那就是從那些納稅者支援的研究那裡保護他們的專利權。
這樣的氛圍很顯然不利於培養開放的調查精神和知識的共享。諸如安全分級、商業機密、保護專利權等不斷加入進來的新的規則無疑把這種氛圍變得更糟糕了。
那些反對這個系統的，或者真正提出問題的科學家都要受到這些力量的控制。他們會被取消參加專業會議的權利，或者禁止他們自己舉辦會議。
他們會被否認他們的進步；他們的著作不會被出版，被非正式的封殺，被從科學組織裡除名，遭到非難，或者被解僱，甚至更糟。
那些最為激進的科學家，總是遭到威脅和恐嚇，他們的實驗室被非法入侵或者遭到破壞，他們甚至會被暗殺。他們中的一些被關進了監獄，其他人的著作和實驗裝置則被沒收和銷燬。
科學發現越是基礎，越是具有突破性，它們的威脅就越大，所遭到的轟炸也就越激烈。在這樣的攻擊當中，媒體、科學團體和大眾的力量是最重要的。
社會上的既得利益者，包括政治高層和大資本家，他們通常都主宰了科學戰爭到底誰勝誰負，同時也主宰了勝負雙方的聲譽。這就是為什麼控制出版業和新聞業是如此的重要。
在華夏聯邦，大部分公辦學校和私立學校的差別就在這裡，公辦學校由國家出資，學費全免，但問題是教育的內容和結果。
大部分的學生，甚至都不清楚什麼叫禮貌，什麼叫做科學，什麼是真知，什麼才是品質。他們只是接受著似是而非的所謂素質教育，然後成為朝廷理想的卒子、零件、炮灰。
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如果世界上任何一個地方的一個科學家或者一個科學組織，決定要驗證一個特定的科學假設。他們就會小心謹慎地用可操縱的實驗來證實這個假設，或者先把這個假設這個實驗的所有資料都會被一絲不苟地記錄下來。
新的發現、正反兩方面的觀點也都會呈現在正式的科學論文中。當然，通常情況下，這樣的實驗得以完成的前提都要經受各種各樣的政府機構的內部調查。
然後，這份論文就會被提交給與這個新發現相關的領域的科學雜志的編輯手中。這個編輯接著將論文發給一組相關的科學家。這組科學家對公眾來說在通常情況下都是匿名的。
這組科學家將對論文進行審查，他們會檢查它是否是符合科學的紮實的工作，是否具有正確的結構和實驗資料。論文的可識別的傾向和錯誤是否都經過了說明等等。主要是他們要清楚的看有沒有違反規則的地方。
這組科學家的評論最後會反饋給編輯，然後編輯決定是拒絕出版，還是讓作者部分進行修改，或者全文發表。
得到同意後，它就會被發表出來。這就是整個過程，別的出版物也是類似。
查爾斯.達爾文對觀察自然充滿了熱情，對萬物的起源也研究很深。他在生物學中掀起了一場革命,他寫的《物種起源》基本是目前世界上大部分國家中小學都很熱衷的知識類。
嘛客死則是一個敏銳的社會觀察者，他同樣對物種起源有過認真思考，這位偉人革新了經濟學和政治學。這兩人同為19世紀的“巨人”。對後世影響深遠。同時他們又都對辯證唯物主義深表贊同。
唯物論認為物質是唯一的變化主體，所有的變化都是事物固有的內部矛盾作用的結果。
在某些特定年代，唯物辯證主義對知識分子和工人階級有著很大的吸引力，實際上它一直遭到質疑。尤其最近的一個世紀以來。
達爾文主義也開始處於類似的窘境。並不僅僅是因為創造論者為它敲響了喪鐘，達爾文自己也很清楚地意識到進化論的缺陷。
達爾文曾把開花植物的起源稱作“討厭的謎題”，並且這個謎題至今仍未得到解決。
為了解決這個“討厭的謎題”，科學家們花費了上百年時間，不辭辛勞地尋找化石遺蹟，試圖發現從不開花植物到開花植物之間那缺失的一環。
不幸的是，在這個過程中大量的疑點如雨後春筍層出不窮。達爾文曾預計到過渡時期化石的空缺造成的問題。他在那時寫道：“這是一個最嚴重的、足以推翻整個理論的問題。”
這絕對不是簡單的如 缺失的一環，那麼簡單。
隨著科學技術的進步。一位生物化學家成為顛覆進化論的先鋒之一。他的名字叫邁克爾 巴赫，一位生物學教授。寫作了《達爾文的黑匣子》一書。
在書中，巴赫指出試管中出現了一種奇怪的釀造氣泡現象。
他集中分析了以下五種現象：血液印跡，眼睫毛，人類免疫系統，物質在細胞中的傳輸，以及合成的核苷酸。
他系統地分析了每一種現象，並得到了一個令人震驚的結論：這些系統是如此複雜，進化論聲稱的那種逐漸的、一步一步來的進化之路根本就不能達到這種程度。
進化論的基礎很簡單，也許太簡單了，其理論基礎就是：地球上的生命進化是透過一系列的生物變化達成的，這些生物變化則是自然選擇和隨機的基因突變共同起作用的結果。
隨著時間的過去，一種生物逐漸變成了另一種生物。在適應環境變化的過程中，最適合的種群生存繁衍，而不能適應的種群逐漸消亡。
這就形成了進化論最有名的原理：適者生存。
例如今天的人類，你的大腦，內臟，消化系統，甚至是腳趾都是在一開始的簡單的隨機下進化而來的，由最簡單的變成複雜的，那麼這個地球也太完美了，完美的創造了隨機而生的人類，由猴子變的，問題是，這種假設成立麼？
正如許多偉大的思想一樣，達爾文的進化論是極其簡樸的。他觀察到所有的物種都在變異，有的大一些，有的小一些，有的胖一些，有的顏色淺一些，等等……
達爾文認為由於有限的食物無法滿足所有的生物，那麼那些生命力強的物種就會比那些生命力弱的物種更有機會透過抗爭最終生存下來並繁衍後代。
如果某個物種具有遺傳性，那麼過一段時間這個物種就會發生變化，時間間隔越大，變化也就越大。
一個多世紀以來，大多數科學家認為，所有生物，至少是所有生物的全部重要特性實際上都是源於透過隨機變異的自然選擇。
達爾文的思想一直被用於解釋鳥嘴、馬蹄、飛蛾的顏色、昆蟲奴隸、地球上生物的分佈及生物存在的年代等現象。
他的理論甚至還被一些科學家用於解釋人類的行為，諸如為什麼絕望的人要自殺，青少年為什麼會未婚生育，為什麼有些學生的智力測驗成績比其他學生好，為什麼宗教教士摒絕結婚生子等。
所有有機體、所有想法、所有感覺和思想，無不成為進化論所涉獵的主題。
在達爾文推出他的理論近一個半世紀以來，進化生物學在我們周圍能看到的生物型別方面取得了很大進展。
對許多人來說，這種進展 似乎是徹底的勝利，但就動物或有機物的整體而言，真正研究生物的工作尚未開始。
生物中的最重要的部分還很微小，人們無法看到。生物中存在很多微小的東西，而與生物體內微小的東西有關的就是分子。(未完待續。)