重生成慕容復：這次我是主角第十三章 火焰刀VS六脈神劍

準確地講，慕容復此時心裡一萬頭羊駝呼嘯而過，如果不是顧及體面，慕容復真想跳起來破口大罵，繞是如此，慕容復還是忍不住手肘撐在桌子上，以手扶額，遮住了大半張臉，瞧不出臉上的神情。

一方面他怒這鳩摩智過於無恥。原本慕容復一番言論，從根本上推翻了對方所謂“全故友之意”的藉口，令對方不得不離去。原本，只要對方但凡要點臉，這一番就能就驢下坡，就此揭過。從此江湖上留下一段佳話，一是鳩摩智情深意重，不忘故友情深。二是慕容復急公好義，不掠人之美的君子美名。而天龍寺這邊也免了一場紛爭，保全了祖傳的神劍圖譜。

可是給鳩摩智這麼一鬧，所謂佳話已成夢幻泡影。一場撕破臉的爭鬥勢必是少不了的，無論誰輸誰贏，今日之事必然以一個難看的結局收場。

除此之外，他也有氣憤天龍寺眾僧的意氣之爭。自己這邊好不容易把人勸走了，結果您倒好，一句話就給人家激回來了？人家的話明擺著就是個坑，結果您還趕著往裡頭跳？

慕容復發現自己最近嘆氣的頻率有點高。

其實，慕容復這裡有些過於以現代人的思維想當然了。現代人講究實用主義，“名利”二字上，於這“利”字看得很重，“名”就無謂其可了，別人罵幾句無所謂，越罵反而知道的人越多，實打實的利益到手就行。

而這個時代的人“名”字看得極重，所謂“人的名，樹的影”。殺人不過頭點地，名聲壞了可是大事一件。莫說天龍寺這種一方巨擘，就算是尋常江湖人士也無法忍受他人於“名”上看輕了自己。

因此，鳩摩智的無恥之處就在於給天龍寺眾僧挖了個不得不跳的大坑。若是今日鳩摩智就此離去，他日全天下必然流言蜚語四起。而鳩摩智打擊同行的小心思也自然而然地達到了。所以說，天龍寺沒得選。只能硬著頭皮來一場了。

枯榮大師的聲音從角落傳來：“慕容公子，感謝您為天龍寺仗義執言。天龍寺上下牢記慕容公子的情誼。今日之事是天龍寺與吐蕃國師大輪明王之間以武會友，非與慕容公子有涉。還望慕容公子不要插手。”

這是枯榮大師首次對慕容復說話。看似是將慕容復推開，其實是在保護慕容復，三言兩語就將接下來的大戰定性成了天龍寺與鳩摩智間的爭端。這樣日後鳩摩智就沒理由就這件事對慕容家發難了。

“是，敬遵枯榮大師法旨。”

慕容復自覺地又往裡面縮了縮，免得待會兒打起來誤傷自己。

說起來，自己這會兒才是這群人中武功最低的，就連段譽那個呆子都比自己強了不知道多少。要知道段譽此次前來天龍寺，就是因為吸收了一眾高手的內力走火入魔來得天龍寺求醫的。同時天龍寺眾僧在為段譽醫治的時候，又給這傢伙分別吸收了一小部分內力。如今純以內力論的話，段譽這小子起碼是慕容復的好幾倍。

慕容復看向一旁的段譽，繞是知道人家享受的是作者親兒子待遇，也不禁內心感嘆一句：“同人不同命啊。”

不過內心裡，也是對接下來即將爆發的大戰感到期待萬分。畢竟原著中精彩萬分的名場面“劍氣碧煙橫”就要在自己面前上演，這一幕接近玄幻的場景，相信任何一個武俠迷都悠然神往過，只可惜，幾乎沒有一版電視劇完美地還原了書中這一幕。今日，自己就要了了這一遺憾了。

只見鳩摩智從隨從手中取過一包信香。隨手抽出一把擲在天龍寺眾僧面前的空地上。信香剛好六根一排，整整齊齊，末端都深深插入地面半尺。要知道，這可是石板地面，不是什麼土路。鳩摩智光是這一手信手而為之的插香手法就展示了其驚世駭俗的功力，在場眾人除枯榮大師之外無不為之色變，但又不知對方此舉何意。

只聽鳩摩智道一聲：“獻醜了。”接著右手成手刀狀向前斜噼而出，眾人只感覺空氣中略微有一絲熱浪拂過。接著，鳩摩智運掌如風，手掌接連噼出，只一眨眼的工夫，面前六根大拇指粗細的信香齊齊點燃。

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這下，眾人可徹底地不澹定了，不約而同地交換了個眼色，都從彼此眼中看到了無法隱藏的那一絲震驚。如果說，剛才鳩摩智插香的舉動顯示的是其高深莫測的外功，那麼適才這一手內力點香的手法展示的就是其神乎其技的內功。

在座的眾人至少都將一陽指內功修到了四品，自認若是傾力而為之下，也能將面前的信香點燃，但絕不可能如對方這般輕鬆寫意。至於那一手插香的功夫，恐怕當世也沒幾人能夠做到了。當下，還沒有開始比試，眾人心中已經有了三分懼意。

慕容復卻是在手一攤，一副葛大爺的標誌性動作在一旁擺起了爛：“行行行，知道你牛，你點菸不用打火機，行了吧。”不過眼下大戰在即，他的這點小動作倒也無人理會。

鳩摩智微微一笑：“諸位大師願意以六脈神劍賜教，小僧今日得見大理段氏神功，一解平生夙願，不勝感激之至。接下來貧僧要請各位高僧指點的乃我密宗寧瑪派無上神功火焰刀。小僧少時蒙寧瑪派上師授此功，勤學苦練三十載，至今頗有小成。小僧在吐蕃時以此功橫掃異教，罕逢敵手。今日便以此功來領教段氏高招。”

話音剛落，鳩摩智眼神一厲，右手一掌噼出，前方一根燃燒著的信香在掌風之下，瞬間就燃燒了一小節。

那火焰刀本是以自身內力凝結成無形刀氣施展，自然無跡可循，鳩摩智提前插好一排香，旨在以信香的香菸指示火焰刀的軌跡。一來表明此次雙方時以武論道，留有餘地。二來，無論最終結果是哪一方勝出，天龍寺都落了下乘。

“這鳩摩智好深的心機。”慕容復暗道。

接著鳩摩智右掌迅如閃電，連連噼出，登時六道刀氣裹挾著碧煙向臺上六僧而去。待得來到眾僧面前約三尺距離時，便即停住不動。

本因等人都吃了一驚，慕容復也一個咕嚕坐直，都道以內力逼送碧煙不足為奇，但是要使著飄蕩無定的煙氣凝在半空，那可就難了十倍不止了。當下慕容復對這位所謂“先父至交”一身武學的認知又重新整理了一遍。

本參左手小指疾伸，一道氣流從少澤穴中激射而出，指向身前碧煙。那條煙柱受這股內力一激，迅速無比地朝鳩摩智倒射回去，射到他身前二尺時，鳩摩智的火焰刀內力加盛，煙柱無法前行。鳩摩智點了點頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤’劍一路劍法。”兩人內力激盪數招，本參大師起身向左斜跨三步，左手小指的內力自左向右斜攻過去。鳩摩智右手掌反撥，登時擋住。

本觀中指樹立，“中衝劍”向前刺出。鳩摩智喝彩道：“好，是中衝劍法！”揮掌擋住，以一敵二，壓得本參本觀二僧左支右擋，招架不住。

本因見二位師兄弟聯手，尚且給鳩摩智壓制得只有招架之力，沒有還手之力，心中大驚。他知道自己等人練這劍法未熟，劍招易於用盡，六人越早出手越好。眼下這大輪明王明顯是在觀察二位師兄弟的劍法，並未全力出手。當下也顧不得江湖規矩一對一了，大喝一聲：“本相師兄，本塵師弟，我們一起出手吧。”接著三道劍氣三路劍法向著各自面前三條碧煙上擊去。鳩摩智一一接住，氣定神閒，半點不見慌亂。

慕容復大驚，他記得原著中有過對喬峰的描寫，寫喬峰面對段延慶，心中認為若是大理國有得五六個像段延慶這樣的高手，自己就非得落敗不可。有人依此推測，喬峰全力而為之下，大致能抵擋四個段延慶。如今天龍寺五本單個的實力大致與段延慶相當，聯手之下，鳩摩智居然尚有餘力。那豈不是說鳩摩智強於喬峰？

隨即又搖了搖頭，覺得這樣算有問題。畢竟保定帝都承認段延慶的實力略勝自己半籌。而保定帝之外四本，從原著中的表現來看又比保定帝弱了半籌。況且此前幾人為段譽治療被吸走了一部分內力。更兼眾人所用的是並不純熟的半吊子六脈神劍，而非看家本領的一陽指。考慮到這些因素，也不能說國師就一定勝過喬幫主。

想明白了這些，慕容復長出一口氣，總算喬幫主沒有落了下乘。不然慕容復可有些難受。不過突然又想到原主連一個段延慶都打不過，而自己現在比原主更加拉胯，瞬間更加難受了。

“同樣是主角，待遇差距咋就這麼大呢？”慕容復無奈地看向角落裡正埋頭看向幾幅圖畫的某人，知道那是段譽在研究六脈神劍。想到自己這一路大老遠的幾乎啥也沒撈著，瞬間覺得自己好不容易穿越一回簡直穿了個寂寞，不禁又一次看向了導致自己穿越的那枚玉佩，不知道是不是幻覺，他老感覺玉佩的色澤似乎更加光鮮了一些。