重生之吳霸春秋第1093章 凌煙閣二十四功臣

大吳的州，跟歷史上漢朝的州一樣，屬於監察區，而非是真正意義上的行政區域。

原本在吳國，郡一級有監察御史，隸屬御史中丞，負責監察郡守與其他官員。

但是，這些監察御史常年待在一個地方，難免染上了不良習氣，有一小部分監察御史可能跟當地的官吏勾結在一起，私相授受，發揮不出應有的作用。

有鑑於此，慶忌為加強中yang集權，決心設立州一級，以監察天下。

值得一提的是，在之前的大吳，郡作為一級行政地方，軍民兼治。

郡設郡守、監御史、郡尉三個互不隸屬的主要官員。

郡守作為郡的長官，邊地多為武將，內地多以郎官出任，銀印青綬、秩二千石。

大吳的郡守權力非常大，除了由朝廷直接任免的縣令縣長、負責監察郡治的監御史、負責統領駐軍與管理治安的郡尉三者外，郡的其他官員均由郡守自行任免。

郡尉則是掌郡駐軍，主管治安、偵緝盜賊，銀印青綬、秩比二千石。

郡尉直轄於朝廷，與郡守相抗禮。

郡尉屬官有丞，內地諸郡設丞一人、大郡則設兩人。

邊塞諸郡則每百里置都尉一人，都尉轄士史、尉史各二，掌邊塞衛戍；關隘之處置關都尉，均隸屬本郡郡尉。

“陛下，這州刺史只有督察、彈劾所部官吏之權嗎？”

李克頗為不解的詢問道。

“不錯。”

“不知州刺史的官秩幾何？”

“州刺史省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，對地方政事，實無所不包。”

慶忌緩聲道：“刺史秩六百石，銅印黑綬。所察之物件則為二千石之太守。朕之意，以為斷進之士勇於任事，故用低階官監察高官。”

“刺史可乘傳奏事，總隸於御史中丞。”

州刺史，只是一個官秩六百石的小官？

不過，這權力不是一般的大。

州刺史，其實就相當於後來的“欽差大臣”，或者是八府巡按。

漢朝鼎盛時期，有一百零三個郡，1587個縣，現在大吳也有1082個縣，郡只有四十五個。

慶忌是覺得郡守的權力過大，所以設立州刺史的初衷，還是想監察地方，尤其是限制郡守的權力。

“另外，各個藩王國，也置行省進行監察。”

慶忌語重心長的道：“復置花剌子模、呂底亞、米底、馬其頓、色雷斯等行省，共三十五個。”

“行省最高長官為總督，與州刺史一般，五年一任，官秩六百石。”

慶忌設立行省的初衷，則是苦心孤詣的，完全是為後繼之君頒佈“推恩令”，做了鋪墊。

推恩令一經頒佈，各個藩王國就會被一步步的削弱，其真正的治理大權，會加諸於行省的總督手上。

這其實會讓慶忌心存疑慮的。

畢竟，他分封諸皇子封邦建國的目的，就是為了自己的大吳帝國，能夠萬世一系。

如果朝廷出現權臣，藩王就可以對朝廷的權臣發動群毆，藩王國內發生叛亂，難以鎮壓，皇帝也能出手幫忙，或者下令附近的藩王國出兵鎮壓。

皇帝和藩王互相捧場，都是一家人，這樣吳氏天下可以千秋萬代……

所以，在推恩令的問題上，慶忌有些遲疑不決。

“二三子，朕欲推行科舉制，以取代察舉制，選賢任能。”

“這……”

李克欲言又止的問道：“陛下，不知道何為科舉制？”

“科舉制，乃科舉取士，以試策取士。”

“分為院試、鄉試、會試、殿試四個等級。院試由縣令監考，考試透過後為秀才，然後是鄉試，由郡守監考，考中的就是舉人。”

“再高一級的是會試，由禮部主持，考取的叫貢士，如果能考過這一關，就有資格參加最高一級的考試，也就是殿試。”

“殿試由皇帝親自主持。凡能透過殿試者，賜進士出身，可在朝中或各地方任職，至少是一任縣令，或官秩六百石以上的官吏。”

“凡殿試，頭名為狀元，次者為榜樣，其三者為探花。”

慶忌緩聲道：“科舉分常科與制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。”

“考試科目有進士、明經、明法、明字、明算五類，考核生員之詩賦文采、書法、數算，以及對典籍、法令的認知。”

何為進士、明經？

進士重詩賦，明經重帖經、墨義。

所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。

帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。

總的來說，科舉制的考試內容，對士子們的要求還是極高的，只是不能一味地死記硬背。

“另外，再設‘武舉’，由兵部主持，考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重等。高第者授以官，其次以類升。”

大吳是一個軍力強盛，文化繁榮的帝國，自然要做到文武兼備，文武並舉。

……

“父皇，武安君他……病逝了。”

當慶忌回到滋德殿，準備處理日常政務的時候，忽然得到了太子恆的稟告。

得知這一訊息的慶忌，愣了一下，隨後澹澹的道：“知道了。”

“……”

慶忌的態度，讓太子恆有些發懵。

以往那些老臣病逝的時候，慶忌一般都會很哀傷。

為何對於孫武的病逝，慶忌的態度卻是有些不鹹不澹？

麻木了。

是的。

孫武早就年事已高，這個時候病逝，絕對是壽終正寢了。

這些年來，計然、伍子胥、文種、田穰苴等人，老臣們一個接著一個的病逝，撒手人寰，也教慶忌不勝唏噓，心裡頗為沉痛。

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他們是死一個少一個，撒手人寰。

“吳恆。”

“兒臣在。”

“朕的這些老臣，朕有時候會想起他們，何以睹物思人？”

慶忌嘆氣道：“命人，將他們生前的樣子繪畫出來，在宮中置凌煙閣，故去的還有尚且在世的二十四人，如孫武、季札、文種、伍子胥、田穰苴他們，都配享太廟，陪葬於紫金山皇陵之功臣。”

“把他們的畫像都掛在凌煙閣。”

“諾！”

贏得生前身後名！

慶忌對於陪葬紫金山皇陵，配享太廟的功臣名額，只有二十四個。

現在還設立凌煙閣，這就是歷史上大名鼎鼎的“凌煙閣二十四功臣”了。

慶忌不止是想著讓他們跟自己一起萬古流芳，以後他想起這些功臣們的時候，也會到凌煙閣看一看，聊表心意。

對於這些功臣們的相繼病逝，慶忌何不哀悼？