諸天之我不是道祖第二百三十二章 鎮元子的法門
“看來，羿下不了手。”伏羲嘴角含笑，看著這一幕。
羿在最後關頭收手，這是在他意料之中的。
雖然有些可惜，沒有將這一隻金烏太子廢掉，但是，他的目的已經達成了。
而且這本來就在他的預料之中，羿最後關頭的收手，也正好給了帝俊一個放下這一次矛盾的理由。
不至於讓兩族現在就打起來！
人族確實是有了第二代，但妖族也有，甚至，人族的第二代，其數量還遠不如妖族第一代。
這一次，妖族的人沒有出手，是因為天庭之內，如燭龍等人，將那些妖族的人攔下來了。
像這種看帝俊倒黴的事情，他們自然願意出手。
但真的讓他們幫助人族對付妖族，憑什麼？
就像三清一樣，他們這一次出手了，但是因為太一出手打了他們的弟子！
他們會照拂人族，但絕不可能站在一直站在人族的立場上！
要想讓他們始終與人族統一戰線，是很難做到的。
除非……
將他們的利益與人族徹底綁在一起，甚至……
將他們變成人族！
伏羲心中的思緒萬千，面上卻是平淡地看著帝俊。
在一番糾結之下，帝俊最終還是暫時按下了給自家的孩子報仇的心思。
只是將自己的娃帶走了，與之一同帶走的，還有那九支箭矢。
以他的眼力，自然知道，羿這個不過剛剛成為地仙的傢伙，根本不可能有著一箭一個世界的能力。
必然是有人在針對他帝俊！
這箭矢是木製的，其材質，似乎比東王公給他的扶桑木還要好上不少，這讓他心中驚異。
要知道，東王公給他的扶桑木，自從被種植在太陽星以後，其上掛著十方太陽界，其下，紮根於整個洪荒太陽星。
隨著洪荒世界的成長，扶桑木的本質，也早已發生了蛻變。
一時間，他實在難以想象，這洪荒世界，竟還有比扶桑木品質更好的樹？
感知著手中已經失去力量的箭矢，將兒子的傷勢瞭解清楚。
回想著小金烏那傷而不死，恰到好處的傷勢，箭矢造成的傷害很小，甚至可以說傷害都是世界爆炸造成的。
帝俊心中閃過一個念頭，能夠這樣準確地傷到自扶桑木上長大的小金烏，能夠這樣精準地摧毀扶桑木上承載的十方世界。
難道，這人對扶桑木很瞭解？
難道，是東王公那個苟貨？
想到某個長期與三清，女媧伏羲混在一起的身影，帝俊似乎愈發肯定了這個推測。
……
洪荒大地之上，夸父逐日而行，羿射下的每一方太陽界，不僅最為大塊的核心部分被他拾起來，連一些小的碎片也被他收集起來。
一路順利，根本並沒有遇到什麼麻煩。
本來，這個東西是會引起別人的注意的，畢竟是世界，即使已經碎裂，甚至失去了太陽之力，但也仍然是一方世界。
若是以其中最為大塊的碎片為核心，讓他們這些新的地仙來重塑新的世界，可以以最為迅速的速度完成地仙的力量積累，度過最為弱小的階段。
若是將重塑的世界交給真仙，那麼就是短時間內鑄就九尊偽地仙，也是不弱的力量。
當然，這些都是最粗淺的利用，最重要的是，世界源自帝俊，那麼，透過這些碎片，他們人族的地仙，就可以研究帝俊的道。
要想對付一個人，必然要先將他瞭解透徹！
除此以外，就算是其他那些小上不少的世界碎片，也可以將其作為核心，開發一些小的半位面，作為一個種族的底蘊。
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總之，全都是寶貝！
對於洪荒所有的地仙，都有著足夠的吸引力。
但是，此時卻沒有人與夸父爭奪。
因為，沒有人預料到這一幕的出現。
除了伏羲早有準備，其他人正在天庭吃瓜看戲呢，根本還沒有意識到這個問題。
“首領，幸不辱命！”
當夸父將那些碎片帶回以後，風棲將之收下，唯獨留了一塊核心碎片作為夸父的獎勵，這能給增加夸父的底蘊。
至於其他的核心碎片，也被他分給三清，西王母等人。
這是伏羲對於他們的拉攏，也是對他們出手表示的善意。
更重要的是，伏羲知道，他們經手之後，必然會將其交給自己受傷的弟子。
最後的受益者，依舊是人族！
而那些被夸父順便撿回來的小碎片，他也不會全部用來給人族作為歷練的半世界。
而會由他的本體發給天庭的人。
只要不是妖族的紫霄客，人手一個！
無他！
示好！拉攏！激化矛盾！
畢竟，帝俊必然會收集那些碎片，而那些傢伙也肯定不會將到嘴的好處吐出來。
至於此事背後的另一個主謀，成功為紅雲報仇的鎮元子，反而沒有在這裡面分到一杯羹。
因為，伏羲答應了其另一件事，一件若是能夠得到天道承認，將有無量功德的好事！
鎮元子有好處，伏羲也能分一杯羹，對人族而言，更是大有益處，甚至，若是操作得好，可以動搖妖族的根基！
在伏羲看來，那才是鎮元子真正的報復，先前針對小金烏的做法，不過是小打小鬧罷了。
……
洪荒大地，五莊觀所在，鎮元子站在五莊觀的大門前，正凝神望天。
對於金烏的出手，最重要的肯定是給紅雲老弟報仇。
而另一點，卻是交給伏羲女媧的投名狀，紫霄宮二講後，他需要一個合作者，不能選擇妖族。
那麼自然就只能選擇伏羲女媧了，畢竟，三清，接引等人也和他們不清不楚。
紫霄宮二講，他的收穫有些微妙。
除了基本的天仙基礎，對於洪荒更進一步理解以外。
他得到的，是一個法門，關於凝聚位格的法門。
位格，象徵著生靈在世界內的地位，象徵著世界對於生靈的青睞。
曾經，洪荒也有著位格的概念，比如太一與帝俊作為太陽星上唯二誕生的生靈，就象徵著太陽。
但這個象徵是靠力量達成的，太陽作為他們的出生地，他們用自己的實力佔據太陽的位置。
他們確實與太陽星存在關係，但這種關係並不會與太陽星本身相掛鉤。
反倒是常儀與位格的概念更加接近，但也不同。
常儀僅僅是與太陰聯絡更緊密而已，但其本質上，這只是鎮元子所得到的位格之法的初期罷了。
若是她完全佔據太陰的位格，則太陰與她同在，太陰不滅，她則不滅，她死，則太陰自洪荒消失！
並非是照耀洪荒大地的太陰星，而是洪荒萬千世界，一切太陰，全部消失。
換句話說，只要洪荒萬千世界還有太陰的概念，那麼她就不會死亡。
這就是位格，但讓人遺憾的是，道祖並沒有將達成這一步的法門交給他，而是讓他自行在這條路上走下去。
說實話，若只是不死的話，這種法門，對於他們這些即將成為天仙的人，有著吸引力，但並不大！
鎮元子更看重的是位格的另一點好處。
依舊以太陰為例，佔據太陰位格，凡是借太陰修行，甚至研究太陰之秘的修行者，其感悟，都會成為太陰位格的資糧。