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走陰夜話之打更人

第八百七十三章 血肉冷湯 羅剎鬼女
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走陰夜話之打更人第八百七十三章 血肉冷湯 羅剎鬼女

火車車廂,莫名詭異之內。

被血海觀音圖拉入不明之地的空桑,在經歷了瞬間的天旋地轉之後,眼前的黑暗,驟然化作一片白色!

剎那間,如同彩虹般的陽光,刺的空桑有些不舒適的揉了揉眼睛。

旋即,映入眼簾的,便是一片草原!

一陣青草的香味,混合著牛羊身上的獨有味道。

時不時的,還傳來一陣牛羊叫聲。

看上去,倒是頗像是一片樂土。

空桑不由詫異:“我這是……來到草原上了?”

“是虛假妖術,還是和大呈子一樣,是中了特殊的傳送之法?”

此時,草原上正值黃昏。

空桑不由地,看向不遠處那唯一的一座帳篷。

帳篷看上去很普通,就和西藏的牧民所慣用的差不多。

上面還系著好看的經幡,在微風之中,徐徐飛舞著。

空桑又轉身看去,卻見身後同樣是一望無際的草原。

可是……卻再無帳篷和人煙。

更沒有那火車的半點蹤跡。

“這裡只有一戶人家?”

疑問中,空桑心中不免謹慎起來。

他並不認為這是幻術。

但是,他覺得自己到了拉薩的可能性也不大。

雖說草原之上,牧民和牧民之間,有些相隔也挺遠的。

“嗯……總覺得和那疑似是藏地女妖之人,有所關聯!”

“罷了,橫豎也來到這裡,也得先探一探虛實才是。”

“不過……將我和大呈子分開的原因,又是什麼呢?”

“如果要對付大呈子的話,就沒道理再對付我了呀……”

空桑一邊思索著,一邊來到了帳篷前。

敲門之後,裡面傳來一個女人的聲音:

“來了。”

片刻後,木門被開啟。

映入眼簾的,是一個三十多歲的女人。

女人穿著藏族牧民的傳統服飾,是一個穿著樸素卻難掩美麗的女人。

“你好,請問這裡是……”空桑試探性的問道。

女人笑道:“這裡是拉薩草原啊,你……不是我們藏族人吧,你是漢族人,怎麼來到這裡了?”

說著,女人將木門推開:“進來說吧。”

“這附近,就我一戶人家。”

“若是待會兒天黑了,待在外面,可能會遇到狼的。”

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空桑笑道:“那就麻煩了。”

說著,空桑進入帳篷之內。

眼前,偌大的帳篷佈局巧妙,而且五臟俱全。

女人端來一碗熱氣騰騰的奶茶,很熱情地招呼著空桑:“坐吧。”

空桑點點頭:“請問……我要如何稱呼你?”

女人笑容溫婉,旋即說道:“我叫菈雅。”

“看你的模樣,你應該也沒比我小多少,就叫我名字好了。”

空桑笑了笑:“既如此,我也不客氣了。”

說著,他接過了女人給他的奶茶。

他微微的停頓了一下,旋即喝了一口。

菈雅笑道:“味道如何?”

空桑讚歎道:“味道很好。”

“對了,菈雅,你剛才說……這裡晚上,會有狼?”

菈雅點點頭,笑道:“是啊,原本是不多見的。”

“但是後來,這裡多了一頭狼王之後,便逐漸的誕生了一個狼群。”

“所以,晚上的時候,我們都會將門窗關的嚴絲合縫的。”

“門口的柵欄也扎高了不少,也是防止牛羊會被狼群偷襲。”

空桑不禁道:“只是……你一個人住在這裡,不危險嗎?”

菈雅笑著搖搖頭:“不會的,我雖然是女人,但也是有自保之力的。”

空桑微微皺了皺眉。

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菈雅的表現,幾乎和普通的女人沒有什麼區別。

但是……他總覺的心裡不太對勁。

可是,以打更人的能力探查之下,菈雅並非厲鬼怨魂,這一點是毋庸置疑的。

念及至此,空桑不禁道:

“既如此,這裡要前往大昭寺的話,需要多長時間呢?”

菈雅表現的有些詫異:“大昭寺?”

“那可有些遠了。”

“就算你騎著犛牛的話,估計也需要好幾個小時了。”

空桑聽著,暗自估算了一下。

這個時間……倒是和趙悅呈之前提過的,他和李嘉彬前往大昭寺拜神所耗費的時間,大差不差。

也就是說……若按照時間推算,這裡有可能就是趙悅呈之前生活的地方?

菈雅笑道:

“你先坐吧,馬上天就要黑了。”

“飯菜一會兒就好。”

說著,菈雅便起身去廚房忙活了。

空桑觀察著整個帳篷。

帳篷上,書寫著許許多多的藏族文字。

空桑看不懂這些,但是那隨處可見的經筒等佛教用品,互相參照,也大概能推測出,這上面寫著的,應該是藏文的佛經。

看著菈雅還在忙活,空桑想了想,便取出自己的手機。

他悄悄的,對著菈雅拍了一張照片。

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隨後,他又看了看螢幕。

嗯,有訊號。

空桑開啟了電話本,撥了一個電話給何夢。

“嘟……嘟……”

在一陣忙音之後:

“喂?空桑,怎麼這個時候打電話給我了?”手機裡傳出何夢的聲音。

空桑順勢看向了廚房忙活的菈雅,說道:

“何夢,有件事情我想請你幫我查詢一下。”

“我碰到了一個靈異事件,關係到一副染血的觀音圖。”

“那觀音圖,和漢傳佛教有些出入。我懷疑,是藏傳佛教的物件。”

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“考慮到大呈子跟我說的事情,這件事情……也許和他有關係。”

手機裡,何夢微微一愣:

“所以,你要我幫你調查大呈子的過往,還是……”

空桑點點頭:

“是的,幫我看看,大呈子在拉薩的時候,是否和這件事情有所牽扯。”

“還有,那血觀音圖,到底代表什麼,也請幫我查一查。”

手機裡,何夢痛快的答應了。

在掛了手機之後,空桑表情不變,但眼神卻有些變了。

……

看了看時間,約莫四十分鍾之後,菈雅端上了熱氣騰騰的肉湯。

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“來,這是你的。”

菈雅特地將分量比較多的那一碗,遞給了空桑。

空桑笑著接過碗筷:“謝謝。”

兩人對坐之後,菈雅便不客氣的開始動筷子了。

此時,空桑卻沒有行動。

菈雅吃了幾口,見狀不由道:“怎麼了?”

“莫不是……這口味你不合適?”

空桑搖搖頭:“我只是有些好奇,因為這肉湯的香味很特殊。”

菈雅莞爾一笑:“我們草原上,有些十分特殊的草藥。”

“有些草藥加入之後,可以產生讓人十分舒服的香氣。”

“也算是開脾健胃的食材了。”

空桑點點頭。

他拿起勺子,盛起肉湯當中的肉塊,仔細看著。

他低著頭,故意沒有看著對面的菈雅。

卻隱隱覺得,菈雅的一雙眼睛,彷彿就盯著他。

而在肉湯的倒映之下,空桑隱隱發現,似乎……有一個黑色的影子,正逐漸的靠近他的腦袋。

那影子逐漸的撕裂成兩半,如同兩把鋸子,又如同一張血盆大口!

空桑猛地抬起頭。

卻見眼前什麼都沒有,菈雅正喝著自己的肉湯。

“菈雅,請問……這是什麼肉類呢?”

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菈雅微微一愣:“當然是羊肉了。”

空桑微眯著雙眼:“既然是羊肉,為何沒有一點羊羶味?”

“雖然我知道,草原上品質好的羊肉,味道本來就輕。”

“但是……一點味道都沒有,似乎有些說不過去。”

菈雅笑了笑:“自然是我放在裡面的草藥的緣故了。”

“是嗎?”空桑點點頭:“不過……按照我所瞭解的,草原上的草藥是非常珍貴的。”

“要麼是以備不時之需,要麼就是去城區換取金錢。”

“這種將草藥當作香料,煮在肉湯當中的手法,不是西藏牧民傳統的飲食方法。”

說著,空桑又突然話鋒一轉:

“我看帳篷上寫了佛經,還有經筒。”

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“菈雅喜歡唸佛嗎?”

菈雅一愣,旋即笑道:“我們藏族人,自然是信奉佛教的。”

空桑點點頭:“藏族的佛教,最開始的時候,涵蓋印度佛教的內容比較多。”

“後來,逐漸演變之後,才形成了自己的體系。”

“在藏傳佛教當中,關於很多護法神、鬼神之類的說話,比起內陸地區,要多很多。”

“比如……女妖……”

說著,空桑猛地看向菈雅:

“不知道,菈雅可瞭解什麼?”

菈雅微微一笑:“當然是知道一些的。”

“我們西藏傳說中的藏地女妖,薩迦拉姆,就非常有名。”

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“是的。”空桑又道:“就我所知道的,女妖幻術,最神奇的地方在於,它並非完全是障眼法!”

“障眼法是一部分,草藥是一部分。”

“正所謂虛實相合。”

“所以,對於不太瞭解藏族玄奇手段的人來說,基本是無法區分的。”

“但是,很可惜的是……”

空桑忽然取出一串念珠。

“只可惜……我也曾經是修佛的……”

“手段當中,要是帶著一絲佛門修持的力量,我還是可以分辨出來的。”

這一刻,空桑身後,法海化身隱隱出現。

法海拈花一笑,口宣佛號:“南無阿彌陀佛!”

剎那,眼前的肉湯驟然一散。

取而代之的,竟是一碗血淋淋的冷湯!

冷湯做的非常粗糙,而最驚悚的是,滿目血紅,也不知道到底是湯還是……血!

裡面漂浮的肉塊,還有一些不知道是什麼碎沫的東西,帶著刺鼻的血腥味。

“喜吃人肉,面容美麗,女子之身,且……信佛法……”

“很多稍微瞭解一點藏族文化的,提到女妖之說,多會聯想到薩迦巴姆這種特殊的藏地女妖!”

“而且,傳說當中,薩迦巴姆受到感化之後,就會成為護持佛法的護法神。”

“但是,在藏傳佛教,甚至是漢傳佛教當中。”

“此類眾生,有一個共同的名字。”

“叫作……羅剎女!”

這一刻,空桑幽幽看向菈雅:“你也許是叫作菈雅,你也的確不是尋常鬼魅。”

“你是具備佛法和神話兩者特性的特殊鬼怪,羅剎!”

“而且,如果考慮到你的出現,乃是刻意為之的話……”

“菈雅……你應該就是,大呈子口中,卓亞的母親吧!”

【作者題外話】:小科普:

羅剎,在佛教當中有迅疾鬼的說法。

而羅剎本身,和佛教八部眾之中的夜叉,幾乎同根同源。

相傳,他們乃是同時誕生。

不過,和夜叉不同的是,羅剎男子相貌醜陋無比,而羅剎女美豔動人。

實際上,關於羅剎相關的傳說,除了比較有名的十羅剎女之外,羅剎一般都是指一個鬼神體系。

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換句話說,羅剎並不是某一個族群。

而是在佛經神話當中,具備文中特點的,都被稱為羅剎。

所以,羅剎是一個統稱。

而藏地女妖薩迦巴姆,可以理解為也是羅剎眾之一。

傳聞,羅剎本來是古印度的一個土著民族的名稱,在雅利安人征服了印度之後,羅剎就成了惡鬼的代名詞。

而更有說法,在如今斯里蘭卡的位置,古時成楞伽島的地方,有羅剎女國,為暴食、飛天、遁地之惡鬼。

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