楚太上的高武世界第18章：東方藥屍佛化魔。23.02.04
——《海禍桉》——
——《三人合線》——
上回書說到了，秋風和看到了玄機冢上的風水法界。
秋風和：“事不宜遲，出發吧？”
霍十一：“衝沖沖！！”
秋風和：步虛而上，進入蜃龍珠
霍十一：步虛進入蜃龍珠
陡然間，你們兩人觀得玄機冢上風水大局蜃龍珠的神形，頃刻間，有蜃龍見首不見尾，吐霧成畫、化煙為景，日月鹹俱、樓臺頓生。只需要步虛，便可進入其中！
此時，無數倭寇正在其中搶佔地盤，瀛洲神道教、瀛洲佛門與中土的道教大法師相互整奪整個蜃龍珠地盤。有道士頭頂三朵血肉之花，手持拂塵劍，乃是頂上三花，五官蘊神，胸口五道鏤空氣孔吞吐氣象，隱隱五炁外顯，乃是胸中五炁。也有瀛洲佛門女尼姑‘紅玉半開菩薩面，丹砂濃點柳枝唇’，一道道柳枝點落。
這正是‘奪國掠土血傾天，屍橫遍野英魂冤。殘刀亂葬誰歧路，大仇難結鑄猩煙’！
但見蜃龍珠內上空有瀛洲犬僧口誦法界生真言：“南謨三曼多佛陀南。達摩馱都。薩嚩婆縛。句痕。”第一句歸命如常，第二句達摩馱都為法界之義，第三句薩嚩婆縛為自性之義，第四句句痕為我之義。法界即是佛身，下句雲我者即是法界，此行者雖未能即體真性，但作此印，誦真言，亦即同於體法界也。而後又結合一切如來地‘法身法性光明’和圓滿地波羅蜜‘菩薩以波羅蜜’。而後生出淨法界、清淨壇城、道場。道場之中多是受度化的赤鬼、青鬼化作善神、龍王、金剛密跡常隨衛護不離其側，如護眼睛、如護己命。是諸善神及龍王、神母女等，各有五百卷屬，大力夜叉常隨擁護。亦有二十八部眾，(一)密跡金剛士烏芻君荼鴦俱屍，(二)八部力士賞迦羅，(三)摩醯那羅延，(四)金剛羅陀迦毗羅，(五)婆馺娑樓羅，(六)滿善車缽真陀羅，(七)薩遮摩和羅，(八)鳩闌單吒半隻羅，(九)畢婆加羅王，(十)應德毗多薩和羅，(十一)梵摩三缽羅，(十二)五部淨居炎摩羅，(十三)釋王，(十四)大辯功德娑怛那，(十五)提頭賴吒王，(十六)神母女等大力眾，(十七)毗樓勒叉王，(十八)毗樓博叉毗沙門，(十九)金色孔雀王，(廿)二十八部大仙眾，(廿一)摩尼跋陀羅，(廿二)散支大將弗羅婆，(廿三)難陀跋難陀，(廿四)婆加羅龍尹缽羅，(廿五)修羅幹闥婆，(廿六)迦樓緊那摩侯羅，(廿七)水火雷電神，(廿八)鳩槃荼王毗舍闍。
其對面相坐的乃是一身披僧衣的屍僧，背後二十四諸天遍開，有八部天龍眾、藥叉、羅剎、三十三天眾充斥其中。
秋風和：找找之前的大和尚在不在這裡
至德法師似乎在其中的邊角位置。
你們進入蜃龍珠，不見之前目見的爭奪之景，大概是因為那些爭奪者在更深層的虛空法界之中。這裡鬼神與修行者並存，各行各業，五花八門，所賣之物，無外乎不是與人有關，只是蒙上了一層迷魂的障眼法，便成了活生生的熱鬧市集。有賣豬肉的、賣雞鴨的、賣魚的、賣糧油的、賣面的、賣鹽的、賣酒的，生活用品有布店、成衣點、鞋帽店、燈紙燭店、傘店、雜貨鋪，其他書畫鋪、脂粉店、首飾店、樂器行、金漆器，銅錫器、炭行、典當行、扇鋪、花店、牙行、錢莊一應不缺，還有代寫信的、算命測字的、上門說媒的、街頭賣藝的更別說食肆酒樓、秦樓楚館、書齋棋室、賭檔賽場。
霍十一：“這法界比黿神廟上面那個熱鬧多了！！”
秋風和：“咱去看看至德大師的情況。”
秋風和：去那個邊角尋找至德大師
秋風和發現，根本過不去。
壓根就不在虛空法界的同一層。
秋風和：使用步虛，去往更深層的地方
秋風和：“瀛洲妖魔所謂的攻破蜃龍珠，是搶佔了這裡的地盤？”
霍十一：“大概是吧？”
步虛只能達到虛空法界的這一層，更深處是更加異常的法度，遠非步虛可以抵達的。
秋風和：“霍兄，還記得當時在一線天，說要一起喝酒嗎？我們去買一些，順便打探一下情況吧？”
霍十一：“好”去賣酒的店
秋風和：跟過去看看
來到賣酒的酒家，這裡有白玉蜜酒、葡萄酒、上品女兒紅、驢鞭酒、虎鞭酒、猴兒酒、悶倒驢、百果釀、千日醉、玉泉釀、崑崙觴等諸多酒液。
霍十一：“嗯……道長來點什麼？”
這酒家裡掛著一副畫，畫中仙人把酒對天，一邊是張繼的詩‘紫陽宮女捧丹砂，王母令過漢帝家。春風不肯停仙馭，卻向蓬來看杏花。’
秋風和：“我也不知道，我平時不怎麼喝酒，聽你之前說話，覺得霍兄才是好酒之人。”
霍十一：“對了，老闆，去更深一層的法界往哪邊走呀？”
霍十一：“要我推薦的話，那肯定是女兒紅，或者玄燭”
酒家道：“啊？往深了去可沒有路了，叫玄機子給堵上了。”
秋風和：“你能看到現在正在搶佔地盤的那些瀛洲妖魔嗎？它們是怎麼進入到那裡面的？”
酒家道：“不知道啊。”
霍十一：“怪了……老闆，你這兒有素酒嗎？多少一壺？”
秋風和：“或者是您這哪個酒您比較推薦？”
酒家指著一罈酒道：“這壇就是素酒，十兩金子一杯。”
秋風和：“其他的呢？比如那個崑崙觴？”
酒家道：“崑崙觴1000兩金子一杯。”
秋風和：“哈哈，這邊的物價都這麼離譜嘛……”
霍十一：“不愧是素酒，給我來一罈女兒紅，兩碗玄燭酒”交錢
秋風和：握住霍的手
霍十一：“嗯……嗯，老闆，存酒，等我辦完事來拿”把錢交了
上品女兒紅：二兩銀子/壇，飲用盡，san回覆d22。
玄燭酒*2：1兩金子/碗，帝流漿釀製而成，飲用一碗，mp上限+5。
秋風和：“老闆，您知道這裡有誰懂得比較多嗎？”
酒家想了想道：“算命的一般知道的多。”
秋風和：“那個被玄機子堵住的入口是哪裡呀？”
酒家道：“龍穴氣結之地，就是原本通往更深層的路。”
霍十一：“老闆你是哪的人？在這多久了？知道這麼多事，厲害啊！”
酒家道：“我是松江府人啊，本地人，在這裡賣酒的。”
秋風和：“我們先把酒帶上吧，省的回來忘記了。”
秋風和：“先去找算命的問一下？”
霍十一：“那就不存了”把酒拎上，封好口放在棺材裡
秋風和：我也來兩壇女兒紅
秋風和：交錢之後帶上
霍十一：“找算命的去。松江湖本地人都會步虛？”
秋風和：“走吧……”撓撓頭，“給人家送進去了，咱自己進不去了～”
秋風和：“我覺得他們是自從玄機子將蜃龍珠挪移到這裡鎮壓囚魔窟，就世世代代生活在這裡的。”
霍十一：“不著急，小禍不用躲，大禍躲不了。好像確實是這樣”出門，四處看看街上有沒有算命的攤子或者店鋪
秋風和：“堵住去往更深層的道路，可能也是防止有人攻佔這裡……”
秋風和：跟著他找一找算命攤
霍十一：“那些犬妖不還是進去了？玄機子封了個寂寞”
你們來到了算命的店鋪，這店鋪上寫著玄學算命，可測字、相命、相面、稱骨、相地、相星、相人。
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秋風和：“咱們也看看他們是這麼進去的，或者咱們應該怎麼進去。”
霍十一：“說不定玄機子是狗派，給犬妖留了後門？算了，這話我都不信”
秋風和：“不到呀，咱先去問問。”
秋風和：進入算命店鋪之後，看看算命先生在幹什麼
進入算命測字的店鋪，只見裡面坐著一個銅頭鐵骨琉璃心的和尚，為什麼這麼說呢。因為，這和尚的肉身是近乎於世界肌理般至美的機械齒輪結構構成，透過黃銅色的齒輪可以看到其中由各種發條、遊絲擺輪、擒縱叉、輪轂等結構完美的齧合在一起形成了100%力傳導的傳動結構。
秋風和：“算命先生是一位機械和尚大師……”
霍十一：“帥炸了”
秋風和：“霍兄你也喜歡這種風格呀！”
霍十一：“大師！敢問您的法號是？”兩眼發光
機械和尚緩緩施禮，雙手合十，外接播放器放出聲音道：“貧僧法號善導，俗名姓管，叫管不了。”
霍十一：“原來是善導大師，我們來是為了問一些事，有關於這法界的更深層”拉拉道長的袖角
秋風和：被拉一角，看看霍
霍十一這個力量，差點把秋風和衣服扯爛。
秋風和：“霍兄輕點拽……”
善導和尚外接播放器悠悠傳出：“自然可以。”
霍十一：“咳咳……”不好意思的鬆開手指，看看道長
秋風和：“沒事沒事，我準備了好幾件備用的呢。”
秋風和：“善導大師，因為有些瀛洲妖魔進入了下一層，聽聞您比較博聞廣識，您能算到他們是如何進入的麼？”
殉南子：（路人說道“朗朗乾坤之下大街之上拉拉扯扯有傷風俗！”）
善導和尚道：“這兩邊的人，一邊藉助了玄機子留給白蓮教的後門進入的，一邊藉助了玄機子留給度仙門的後門進入的。”
殉南子：（“咦！那不是赤身大俠嗎？！他為什麼穿的衣服呀？！”）
秋風和：“不愧是您，這都知道……度仙門的人就是正在抵抗瀛洲妖魔的那些嗎？”
霍十一：“進入的方法只有這兩種嗎？剛才聽酒家說龍穴氣劫之地是原本通往更深層的路，有辦法從這裡穿過去嗎？大師”
善導和尚道：“自從度仙門被打入魔宗之後，就不做什麼善事了，那些道士只是藉助了度仙門的相關鬼道法度。”
秋風和：“這樣啊……我們也想進去助他們一臂之力，您知道他們是怎麼藉助的，或者哪裡能尋到這些道士嗎？”
善導和尚外接播放器道：“那些道士是赤松山玄妙觀的道士。”
善導和尚指頭搓了搓，外接播放器道：“有辦法穿過去，只是……這個價錢嘛……”
秋風和：“嗯……什麼價錢？”
善導和尚道：“十兩金子，現在就開路。”
霍十一：“很符合我的想象，十兩金子雙程票？”
善導和尚道：“返程？什麼返程？”
秋風和：投去你好有錢的目光
善導和尚兩個攝像頭眼睛外放出蚊香圈圖桉。
秋風和：“要不我們先去找玄妙觀的道士問問情況？”
殉南子：（只包進不包出）
霍十一：“哎呀，大師，你怎麼暈了？那你多休息啊，我先走了”搖搖錢袋子，從裡面拿出來20兩黃金，然後放回去，走了
善導和尚看著霍十一走了。
秋風和：（20兩黃金可值錢了）
秋風和：跟著出去問道：“你去過玄妙觀嗎？我想瞭解一下局面，看看他們那邊有什麼格外缺少的東西。”
霍十一：“去過一趟，我去的時候一堆道士練功，沒人理我，那地方壁畫挺多……山腳底下還有個祠堂”檢查一下錢袋沒少錢吧
秋風和：（像咱們只出不進的，還是省著點）
陰魚314文+86.35兩金子。
秋風和：“再不濟，我也能用把大師送進去的方法送我們進去，霍兄怎麼看？”
霍十一：“我躺著看，決定權在你”
秋風和：“好，玄妙觀走起！”
霍十一：步虛，離開法界
秋風和：步虛離開蜃龍珠，直奔玄妙觀。看看現在是白天還是晚上，晚上的話，先去化魔窟看看
八月三日，晚上十一點半。
秋風和：化魔窟，看看大和尚們是不是還在不務正業
只見兩面懸崖和高牆圍住一座山洞，山洞狹窄幽深，上書‘化魔窟’！韋陀金剛像立在此處手握金剛降魔杵，擋住了通往‘化魔窟’的去路，金剛杵乃是藏教密宗護法金剛所用，一端三稜帶尖，銳利如槍頭，另一端以三個佛頭為柄，通體紫金，光華閃閃。三個佛頭上分別有歡喜、忿怒、慈悲三種法相，栩栩如生，莊嚴持正，令人心生敬畏，不敢輕視。這杆降魔杵杵頭有碗口粗細，乃是金、銀、赤銅等材料混煉而成，比精鋼打造的還要重上許多，沒有一百，也得有七八十斤。
霍十一：步虛跟上
一個個武僧東倒西歪的睡去。
秋風和：後退問向霍，“我現在瞭解到，八月八日的佛緣會上，佛緣寺的大師們是為了售賣肉身佛賺錢，應該沒什麼問題。若是有問題，估計就會出在這些玩忽職守的和尚身上。”
（玩忽職守，錯，根本不怎麼守?）
殉南子：（有本事你就衝進去放天下大魔出來！不闖，那就別打擾我們睡覺！）
秋風和：“裡面鎮壓著的是玄奘鎮壓的屍犼，萬一有人進入化魔窟搞出什麼亂子就完蛋了/”
霍十一：“說的好，那我們幫忙守著點？”
秋風和：“能守一時不能守一世，去找住持報告？”
秋風和：“或者又什麼別的好方法嗎？”
殉南子：（“不如直接放出來，那就不用守了！”）
秋風和：（思路清晰的好方法）
霍十一：“進去看看屍犼的狀況？在別人犯壞之前幹掉他們要犯壞的物件……開玩笑的”
秋風和：“要是能被幹掉，當時玄奘大師應該也不至於只是鎮壓了……”但是真的很想進去看看
秋風和：“那就進去吧。我身上也帶著鎮物，如有不測可以鎮壓。”
霍十一：“我怕我被鎮壓了，命放你身上了”步虛進入洞穴
秋風和：步虛進入洞穴
你們兩人進入化魔窟，初入時，洞口頗窄。漸漸深入，便有豁然開朗之感。甚至於，石壁上火把的火光擴散出去，也照映不到邊界，使人不免疑心，這洞窟是否將整個山腹都掏空了。怪石嶙峋的巖壁，幽幽切切的低語，恍若一切都陷入了怪誕的夢囈之中，他們，或者說，他們都在向你嘶吼尖叫著發出疑問“你真的要進去嗎？”（繼續前進嗎？）
霍十一：繼續前進
秋風和：繼續前進，透過千歲鴉目和黃眚之氣，注意周遭動靜
繼續深入化魔窟，你彷彿看到了隱藏在山腹之中的荒謬世界，這是直通幽冥的魔窟，仁慈的佛已墜入看不見罪的國度。窟中兩側，被鐵欄隔開一間間牢籠，籠中的犯人大多都是萎縮在角落，一動不動，只留下若即若離的輕微喘息。有些囚徒大半個身子都嵌進了石壁中，好似佛窟石刻一般，若不是他被聲音所激，腦袋稍稍動了一下，便只能叫人當他是一塊凸出的山岩了。等到他們把業障化盡，形骸化作肉身佛般的積年老屍，就可以打扮一下，化魔為佛，普度世人。化魔窟，化魔窟。化去了魔，自然成就了佛。這天下寺廟不知幾凡，開法會收集信願的更是不少，可為何這寺廟號稱‘佛緣’，還能把那珍貴的肉身佛拿出販賣，還不是靠得這化魔為佛的手段。sc1d3/3d3。
霍十一：。sc1d3/3d3
骰娘：霍十一的San Check：
骰娘：1D100=14/69平平無奇的成功
骰娘：霍十一的San值減少1D3=2點，當前剩餘67點
秋風和：。sc1d3/3d3
骰娘：秋風和的San Check：
骰娘：1D100=67/64意，失敗惹
骰娘：秋風和的San值減少3D3=1+1+2=4點，當前剩餘60點
霍十一：機械排異度+2
霍十一：“咱們是不是進錯地方了？這也沒屍犼啊”
秋風和你想到李家村為了使產業鏈擴大，還將肉人中男性和死屍都做成肉身菩薩、肉身明王、肉身明妃賣給富戶，每一尊都不一樣！這般手法不過是這裡的弱化翻版罷了。
秋風和：“沒進錯地方……原來其他寺廟說學習佛緣寺製作肉身佛的方法，是這樣的方法啊。”
秋風和：找找是什麼將魔石化的
秋風和發現此地不斷度魔的乃是玄奘法師留下的六字大明咒，以此修三慧，令其身若石化意虛空，了證聖諦第一義。何為三慧？聞，思，修，三者也。聞須諦聞，思須審思，修須如實。何為聖諦第一義？廓然無聖。（什麼是佛家的最高真理？空空的沒有什麼聖。）
至此，依舊不是化魔窟的盡頭。
秋風和：“我們繼續往裡面走？”
霍十一：“說這是邪教吧，他用的是囚犯，說這是名門正派吧，這來錢的法子太恐怖，繼續往前走了”繼續向前走，警惕黑暗中不知道有沒有的東西
霍十一：[圖片]
（這就是名門正派，確信）
在化魔窟的盡頭，乃是一處寬廣的石室，陰暗幽深的石室內，便是供奉屍犼的地方。佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃殭屍所變。屍初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍鬥，故佛騎以鎮壓之。屍犼，形狀如犬，鷙勐異常，喜食龍腦。卻又來歷不明，說法不一。有人說它是佛陀胯下坐騎，還有人說它是殭屍所化！
秋風和：“我也覺得是這樣，所以咱也不能譴責人家什麼……用的還是玄奘法師之前留下來的東西，度化石化這些魔，相比起來，果然我們正經神宗四嶽門才是名門正派。”
霍十一：“其實都挺嚇人的來著……”
秋風和：“不嚇人不嚇人，師叔他們雖然大多數時間只能被鉛汞封在罈子當中，但是他們醫術十分高明呢！”
秋風和：小聲和霍說：“這個就是那個屍犼……”
秋風和：看看他被渡化的進度
秋風和你仔細觀察著屍犼，蓮臺上坐著一位頭頂著破爛法冠、披破碎袈裟的佛陀，面目皮膚都栩栩如，只是嘴中利齒交錯，一對獠牙探出吻外，體表生著些許屍毛，形貌儼然像野獸多過像人。而這，便是佛緣寺鎮壓在化魔窟中，待其化魔為佛，度入門中的屍犼。sc1d10/1d20。
霍十一：看看此地是靠什麼來鎮壓屍犼的
秋風和：（你不是最好不要sc嘛）
芙蕾雅：（掉的好快）
秋風和：.sc1d10/1d20
骰娘：秋風和的San Check：
骰娘：1D100=52/60平平無奇的成功
骰娘：秋風和的San值減少1D10=7點，當前剩餘53點
霍十一：（我是心素我看不見我看不見我看不見我看不見我看不見我看不見我看不見我看不見我看不見）
霍十一只看到了玄奘法師留下的六字大明咒。（描述同上）
秋風和這一瞬間，你只覺得真實和虛妄的界限似乎被打破了。再看蓮臺上，身形巨大、青面獠牙、容貌獰惡，跌坐在蓮臺之上，一如佛門護法明王。可惜是魔不是佛，她伸出許多手臂，持著輪、螺、傘、幢、花、瓶、魚、結八種法器，額頭上又生出一枚豎眼，彷彿看穿了前世今生，莊嚴非凡。
鬼之畏聻，猶人之畏鬼也！
此般存在定是凌駕於聻之上的存在，視之不見的夷，聽之不聞的希，搏之不得的微，甚至是無狀之狀、無物之象的無形存在！
哪怕閉上眼睛也會因為眼內之壓力會升高，迫使玻璃體壓迫視網膜，造成玻璃體撞擊或牽引拉扯視網膜，導致那存在於閃光幻視中彰顯存在。
無狀之狀、無物之象的無形存在令其本身靈應於世，顯露出些許可供觀測的儀仗。
於是，虛空之中彷彿憑空生出光，天風推開雲翳，勾月投下冷光，四下燈火長明如晝，佛窟之中五百羅漢在兩側依次排列，他們齊齊禮讚著中央法臺上的供奉著佛陀，各捏法印，帷幔、祭臺、香爐、牌匾……種種裝飾，無不具備。
在斑駁陸離的濁浪塵世之中，令萬物敗亡的屍佛在不可悉知的時候，已經來到了這片土地上，悄然間拿起了‘罡洞’（一種用人的腿骨、脛骨造成的吹響樂器），吹響了令龍華寶樹上邊枝葉角般三千紅塵大世分崩離析的號角。
那聲音絕非像是法螺那般吹奏出佛法妙音，其尖利刺耳，乃能喚醉迷醉的六凡眾生，使之頓悟生命的無常，拋棄對塵世的執著，由此生出奮起修行之心，嚮往‘正’道，嚮往這屍佛的‘正’道！
這個早在唐朝年間便被玄奘法師降伏的屍犼，在化魔窟之中經歷千載之久的歲月，終於知曉佛門廣大，得以禪定入道，化魔為佛又自佛而魔，成為了佛緣寺塑就而出的外道鬼神，既是佛敵，也是佛門護法神。
她在萬千信眾日夜不息的香火之中，早已化作了常人所無法匹敵的不詳，化魔窟的重重洞窟也不過是如今她的胃囊，她化作了超越想象的存在。
雖然在凡人的眼中，她早已被放逐在時間與空間的盡頭，但是，她亦在其中化作了超越鬼怪聻物、超越希夷之禍的無狀之狀的存在，無形便是她無法超越的牢獄。
但是，如今藉助著絲絲縷縷的‘絲線’佈設下接引降臨自己的儀軌，她在崖邊清風外，她在簷角陰影中，銅鐵於她不過是腐草朽木，棍棒於她不過是禾秸麥稈。
魔氣四散，屍佛出世！
屍佛在繁複儀仗之間行走，化魔窟兩側一個個融入巖壁化作肉身佛的囚徒雙手合十，垂首走出，他們心慕‘正’道，跟在屍佛之後，踐行其道路。
囚徒們如今在不肯放下恨意的執念中，神破形亂的魂魄皆盡化作了癘鬼之形！
《愣嚴經》有云‘貪憶為罪，是人罪畢，遇衰成形，名為癘鬼’！
地獄之鬼若懷怨恨習氣，遇衰氣而成形，衰即四時不正，陰陽衰敗之氣，故喜歡散瘟行疫、衰敗之氣，被稱作癘鬼。
為何金錢財貨無數，無錢無權的總是我？
為何世人痴迷情愛，孤身一人的總是我？
為何朝廷王法不公，被人欺壓的總是我？
出身不平等，王法不平等，情愛不平等，階的級不平等……
貪痴嗔慢疑，五毒五鈍使，其皆具備。
他們貪惏無饜，忿纇無期，他們縱使不死，也是紅塵中的癘鬼。
屍佛站在化魔窟外，轉身輕指人間：“玄奘啊玄奘，即使你身有萬斤慈悲心，卻無半兩閒碎銀，所以你救不了他們，哪怕你帶著唐玄宗兵馬化西荒為西域，卻也未能度盡一方妖魔。如今中土亂象重重，百姓皆生輕慢我疑，貧僧雖未曾被你度化入佛門，卻也要蕩平魔巢，誅滅亂相，眾生做甘露大藥，凝鍊東方藥屍佛舍利！證我大道！”
屍佛攜著巨大的白骨轉經輪，每一次輪轉，都帶著沙啞怪異的鬼音禪唱，她腳步蹣跚著穿過嘶噪的囚徒，穿過寂靜的佛緣寺，一路上向著人間而去，破爛僧衣下灑下若有若無的點點灰盡，細風緩緩捲開永珍，帶走了她顢頇不堪的影子……
伴隨著屍佛的形象越發廣大，她的神形也越發好似晨間熹微，漸有揹負青天，以絕東海十方雲氣之相。
你抬眼望去，四下裡，石室再度暗澹下來。
佛緣寺所造就肉身佛，不過是依靠屍丹與佛玉二者，本有玄奘正法傳留，卻漸漸被佛緣寺後人修成佛門外道手段。
屍丹者，以千年屍性淬鍊肉身之用。
佛玉者，以鎮壓肉身演化屍象之用。
二者合一，再以佛法駕馭屍性，以佛經降伏六慾三毒，駕馭嗜血食親之心性，才有肉身佛的寶相莊嚴，無堅不摧，如是練就金剛心，方可除滅三千外道。
如今屍佛卻以同樣手段，乃是視人間為魔巢，眾生為三毒雜念，蕩平魔巢，誅滅亂相，可由此化眾生做甘露大藥，化眾生做五十陰魔，凝鍊東方藥屍佛舍利，凝鍊白密道果大寂滅相！
屍佛這般以惡報化身，堪舍外相我執，充斥著勸世人及早向善、回頭是岸的禪機。
但以如此可怖的酷烈手段勸人向善，以身做魔障，絕非是什麼神智清醒的人物，恰恰相反的是，早已在堪稱無盡的三毒雜念之中不渡而墮。
乃至於已經陷入了更深一層的魔障裡，只想用更加極端的手法，來贖盡五濁惡世，逆反成聖，以塗灰外道入欲界第六天！
畢竟，這屍佛若有他化自在天‘魔王波旬’的絕世辯才，早早就脫離苦海超脫四聖六凡，亦或者常駐苦海普度一方眾生，哪裡輪得到玄奘親手鎮壓而下，將其調伏作佛門護法神，留待後人使用。（《佛說魔逆經》中有載，文殊菩薩入於甚深三昧直接將魔王波旬變成佛，智慧辯才與佛無別，坐在莊嚴寶座上為大眾說法）
如今這仙山鄉即將傳開一個好消息，一個壞消息。
壞消息是屍佛以化魔窟中積年老屍煉製屍僧，來‘普度’眾生，有刀槍不入之威、水火不侵之能，更有屍毒炎煞，取人性命只在三步之內，轉化活屍不過五步之間，輕易便可團滅仙山鄉萬千黎明百姓。
好消息是這些積年老屍多是佛緣寺千百年來煉製的肉身佛，以次充好，年久失修，平日裡沒有做好日常維護工作，刀槍可入、水火可侵，屍毒年久而失活，炎煞累月而形散，皆已過保質期，除了數量多了點，力氣大了點，連舊時的功果都在歲月裡淪喪，著實沒什麼好怕的。
霍十一：（？？）
芙蕾雅：（好長）
霍十一：（中原很亂，所以屍犼想要藉此機會證大道，他的境界已經到達無形了，周圍的囚徒給感染了，然後屍佛跑路了，壞消息是，仙山鄉災禍+1，好消息是，肉身佛不強）
霍十一：（我已經理解不能了，角色太多面，太立體，揣摩不了一點）
秋風和：（現在的情況是，屍犼已經化作了希夷之禍之上的存在，更加的無形無狀）
殉南子：（無狀無名存於心）
殉南子：（把這個片地區殺乾淨就行）
秋風和：（但是他要透過儀軌降臨，儀軌的一部分就是前面那個儀仗，也就是五百羅漢（那些正在石化的囚徒））
秋風和：（按照這個思路來理解）
殉南子：（@秋風和佛緣會辦出了幾屆了，肉身佛賣出多少了，有多少又是彷制這種手法製作的呢！）
秋風和：（不到呀）
殉南子：（他已經成為了民俗的一部分，只有殺乾淨才行！）
殉南子：（殺到沒有人知道他，殺到沒有人記起他，殺到沒有人感悟他）
殉南子：（儘可能的去守密，去收容，去保留才是對付這種不應該流露出來的知識正確方法！）
秋風和：“霍兄，你不要細看這個屍犼……”
霍十一：“哦，我不看，怎麼了？”
秋風和：“我已經透過屍犼發現了真相……”
霍十一：“什麼真相？？”
秋風和：“屍犼在千年的鎮壓中，由魔化佛，又由佛化魔，成為了凌駕於希夷之禍之上的，更加無形無相的存在……”
秋風和：“而那些肉身佛與他同源，踐行的是他的“正”道，已經成為了他降臨於世的儀軌。”
霍十一：“肉身佛？哈哈，那些囚徒？還是那些更久之前的？”
秋風和：“恐怕是佛緣寺透過這途徑產出的所有肉身佛。”
秋風和：“屍佛以化魔窟中積年老屍煉製屍僧，來‘普度’眾生，有刀槍不入之威、水火不侵之能，更有屍毒炎煞，取人性命只在三步之內，轉化活屍不過五步之間，輕易便可團滅仙山鄉萬千黎明百姓。”
秋風和：“不過好消息是這些積年老屍多是佛緣寺千百年來煉製的肉身佛，以次充好，年久失修，平日裡沒有做好日常維護工作，刀槍可入、水火可侵，屍毒年久而失活，炎煞累月而形散，皆已過保質期，除了數量多了點，力氣大了點，連舊時的功果都在歲月裡淪喪，著實沒什麼好怕的。”
霍十一：“真是多災多難仙山鄉……哈哈哈，現在能怎麼辦？回去找住持吧”
秋風和：“對，要抓緊處理掉那些肉身佛。”
秋風和：後退著離開這個房間，轉身帶著霍離開化魔窟
霍十一：離開化魔窟，路上和囚徒說拜拜
你們三人離開了這裡。
秋風和：（和所有的囚徒說拜拜，和所有的陰魚說嗨嗨）
秋風和：“去找住持吧，看看如何亡羊補牢。”
霍十一：“走起”
霍十一：去找住持
秋風和：步虛去往佛緣寺
八月四日，凌晨一點。
你們三人來到了佛緣寺，天色已暮，弦月高掛，瓣瓣蓮花從天而降，便似大夢初醒，或者魔然入夢，整個佛緣寺一片祥和安寧。長風掠地，鬼哭狼嚎盤桓不去，高牆矮樹乃至樑柱皆好似鬼魅魍魎一般窺探世人。沒有半點白日的熱鬧景象，四處玩耍的僧人夜裡也消失不見，寺院各處燈火相連，隱隱散出搖晃的光。龐然大物背倚著烏漆漆的山尖，窗戶中透出些暗澹的燭光，緊閉的大門上首，牌匾上的四個鎏金大字勾著微光‘大雄寶殿’。
霍十一：“有種莫名的衝動，想踹門”敲敲大雄寶殿的門
秋風和：“你這力氣，踹一下不得出個洞？”
殉南子：（夜半三更踢門入，燒香拜佛討心願！）
哈羅德：（運氣不好還是有劫難）
大雄寶殿，無人回應。
殉南子：（橫批我拜的是誰？！）
秋風和：將門推開
霍十一：“我就手臂用的是武士Ⅸ型的，腿還沒換呢，不能踹壞……哈哈，應該不能吧”
夜半大雄寶殿中，空闊的大殿內燈影昏昏，幾個影子盤坐在大殿深處，沉默無言，各結法印闡述佛法精妙……大門緊閉間，殿內燭光暴漲，虛室生電，一時間滿殿皆明。照清了面目猙獰的和尚，照清了小沙彌正在將自己插在一座空置蓮臺的長鐵釘上，照清了東邊悽苦的燃燈，照清了西方嬉笑的彌勒，也照清了大殿當中的……那尊不是如來的魔佛。大雄寶殿正中，供奉的乃是一尊高達百丈的巨大佛像，身體如月光琉璃般澄澈剔透，巨大身軀之上生有三頭四臂，一手拈花、一手握拳、還有兩隻手掌在胸口作圓滿印。左邊頭顱魔相莊嚴，一見生威，魔性沉淪；右邊頭顱長髮盤髻，是一尊朱顏菩薩；而中間的頭顱閉目帶笑，透著如玉般的溫潤醇和。這是大平等自在魔主?唐三葬。
秋風和進了大雄寶殿，沙彌依舊在那裡，沙彌捏著法印道：“快走，不然他們該發現了，住持他們可是在抓跑出來的屍僧和偷肉身佛的賊人。”原來這沙彌以為來者是來偷肉身佛的賊人，在勸人止步。
秋風和：“大師，我不是來偷肉身佛的，我們有要事與住持相商。”
秋風和：一邊說著一邊快步走進，“你先下來。”
沙彌搖著頭道 ：“不，我母親還在等我成佛，光宗耀祖呢。”
秋風和：給他從籤子上抱下來
沙彌掙扎著。
秋風和：“這個事以後再說，你先帶我找你住持。”
霍十一：“嚯～不會是我們遇見的那個吧”進殿光明正大的偷聽
秋風和：看他不樂意，那就不先不碰他了
沙彌道：“要找住持，得去禪房。”
秋風和：“透過你們這種方法成就的肉身佛，和透過魔屍轉化的，有什麼區別嗎。”
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秋風和：“？”
小沙彌手捏法印，闡述道：“我等成就肉身佛，乃是定心定性護持僧教，以屍丹煉體，佛玉定念，一分修行便有一分戾氣生出，所以要修持一部佛經止卻戾氣。來日，縱有業火焚身，也不過是天降甘露。《要行捨身經》中記載，尸陀林是佛陀以身奉道的葬場，既然修行此道，也應該有此種精神。所謂佛法，有緣人聽來是甘露，是蜜糖，有緣鬼聽得，是指引，是解脫。透過自身的寂滅獲得寧靜，所求的乃是今生死亡之後，到還未投胎時的大寂靜，死亡的寂靜最能讓人清靜，由此修行佛心，便可以更快地達到金剛之身。若是身死，便可以隨時隨地地感悟死寂的奧妙，在修行時永遠可以保持清淨之心，煉就不可見、不可視、不可聞、不可聽、不可知的佛心，只需保持清淨心，再交融佛心，身體就會逐漸變得堅不可摧。”
（佛玉定念，沒了佛玉就和魔頭度化的肉身佛沒有太大區別）
秋風和：“既然師父有自己的選擇，那就預祝師父早日成佛。”
霍十一：“去禪房了”去禪房，聽聽屋內有什麼動靜
秋風和：去禪房尋找霍十一
霍十一與秋風和來到禪房，寺裡的大和尚一個不落，全擠在這小小經堂，住持正在對今年新鮮出爐的肉身佛們進行半成品檢驗，還別說，幾日的法會開下來，這肉身佛們都變得如那銅鑄的一般，皮膚上泛著金光，乍一看，好真似那廟中供奉的佛陀。住持搖了搖頭道：“品象尚可，只是還差些火候，回頭取化魔窟中的老屍頂替個數，等這些成了再換回來。”
大和尚們紛紛道：“要我說，還是朝廷給的單子太重。”“呸，要不是販給私家，朝廷那點單子不是綽綽有餘。”“呵，某人拿錢的時候可不是這般說的！”“還是送去出雲國本家那裡太多了。”
住持聞言挑起白眉拍桌道：“肅靜！你們這些趨炎附勢之徒啊，沒有出雲國本家出力，我等如何才能賺這般大錢！今時之朝彥，皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？當凍屍裂體，棄骨於溝壑中，禍不遠矣。”
——《save》——