一六二二漢人在海南黎區生存發展的可行性

部分書友提出在海南黎區的生存問題。我這裡給予說明：

明末黎民戶數，本人未能找到相關史料。但根據嘉慶《廣西通志－土司列傳》卷二百六十八載，廣西鎮壓海南黎族起義的田州土知州所帥部屬執行種族屠殺政策，“所破峒二百七十有奇，斬五千五百餘及，”（這裡的峒實際上是文中的黎人村寨，文中按明朝黎人習慣，將小黎人村落稱為寨，數寨合為一峒，有峒主）可見一個小的生黎村落可供屠殺的，平均不過0人，就算村峒被攻破時候有50%的逃亡率，那麼也只有40人。這個平均值實際上包括同時起義的生黎熟黎，熟黎村寨較大，生黎村寨較小。而五源谷所處區域在生黎區，所以可以初步假設五源谷附近生黎村落平均規模在40人以下。

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根據顧炎武（明末清初）在《天下郡國利弊書》所撰，海南有生黎熟黎村峒共計10個。海南島總面積近三萬四千（90）平方公里，根據吳永章《黎族史》，明代黎區面積在二萬三千平方公里左右。平均下來，每十七平方公里以上才有一個黎人村峒。而這還是生黎熟黎一起算。

也就是說，在生黎區域，每超過方圓四公裡的區域，在黎母嶺山區，這往往意味著三四個小時以上的山路，才有一個人數少於40人的黎人村寨。

而歷經1596－1600年的黎人大起義和明朝殘酷鎮壓，明朝廷在五指山內部築水會千戶所，生黎處於無組織的混亂狀態。因此，在這個時期，五個擁有鋼弩鋼刀的穿越者，在多次探路，一度改址而選擇出的隱藏地“五源谷”裡，只要智商有100以上，就是完全有實力生存下去的。正如我文中描述的，五源谷是個很深的死衚衕，在水車架設前也沒不適合開墾農田，所以除了被五源谷滅族的那個刀耕火種黎岐部落，並沒有其他村峒對五源谷有興趣。而在五源谷僱傭了第一批少年，開墾田地後，已經形成一個村落規模，五人身材相對明代海南黎人算得上高大，武器先進，谷裡沒有財寶，即使偶爾有黎人發現，也沒有足夠動機冒風險進來搶奪地盤。

實際上，明末有不少漢族“逃民”不忍官府暴政，躲入黎區結寨耕種，從另一個角度驗證了黎區漢人居住的可行性。（實際上我在文中也提到了黎區有漢人村落！）史載崇禎四年昌化感恩交界處的落灑峒符那恩反，響應的即有不少黎區漢族逃民，有記載的包括王生，蘇弘禮等，漢族逃民為起義作出了巨大貢獻。（這個符那恩在昌化感恩諸黎中頗有聲望，在文中和五源谷走在了一起）

換句話說，文中五個主角模仿漢族逃民，在五源谷生存下來，並不需要特別誇張的運氣，所以希望部分書友改變黎人很團結很強大的觀念，實際上黎人和漢人百姓一樣，都是一盤散沙生活貧困。而且黎寨之間彼此積仇，時常發生械鬥，並沒有閒暇去排擠漢人。而史書記載，生黎對於願意和他們平等貿易的漢人，是敬為上賓的。因為生黎一般不太敢下山購買鐵器。（未完待續）