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超級音樂大師

第二百九十九章 入夢來(10)
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超級音樂大師第二百九十九章 入夢來(10)

如果說一開始十字軍還只是對付俗世以及鞏固教堂權利的意義的話,那麼隨著十字軍的成長,尤其是在十字軍中異能者的快速提升,這讓教堂看到了十字軍的另外一個作用,掠奪!

因為有著這樣的一個超級大軍,所以在異能者出現一開始的時候,教堂佔據了更大的先手,從而獲得了大量的資源與地盤,於是在充足的資源情況之下,教堂一直都在快速發展。WWW.tsxsw.COM

雖然隨著十字軍的發展,也曾經出現過一些十字軍想要獲得更高權利的情況發生,但是這基本上也只是內部的一種上位手段,雖然對十字軍照成了一定的影響,但是整個教堂的實力卻依然也在快速的提升,整體而言並沒有太大的損傷。

而在中世紀異能者剛剛崛起的時候,能夠跟教堂對抗的只有遠在另外一個大陸的上古華國。因為有著幾乎沒有斷層的異能者文化傳承,雖然在末法之期的時候,異能者根本就不可能會出現。但是聰慧的華國人卻將異能者變成了另外的一個可以獲得超越人類力量的一群人,而這一群人也就是現在已經落寞的武者。

武術是華國傳統文化的很重要一環,是華國民族體育的主要內容之一,是幾千年來華國人民用以鍛鍊身體和自衛的一種方法。故稱之為功夫,民.國初期簡稱為國術;被視為華國漢文化之精粹,故又稱國粹。由於歷史發展和地域分佈關係,衍生出不同武術門派。華國武術主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論和實踐兩個範疇。從實踐中帶來了有關體育、健身、和漢族武術獨有之氣功、及養生等重要功能。理論中帶來了不少前人的經驗和拳譜記錄。運動形式有套路和對抗等。因此,它體現漢族對攻防技擊及策略上的理解。加上經驗上積累,以自立、自強、健體養生為目標的自我運作,套路運動有拳術、刀、槍、劍、棍等,練習套路時顯示出身體動作之優美姿態。華國武術往往帶有思想冶煉的文化特徵、及對生命真理探索的人文哲學的特色、意義,對華國的大眾文化有著深遠影響。

華國武術的起源可以追溯到原始社會。那時的人類用棍棒等工具與野獸搏鬥,逐漸積累了一些攻防經驗。而商代產生田獵更被視為武術訓練的重要手段。

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商周時期,利用“武舞”來訓練士兵,鼓舞士氣。故認為武術可以以舞蹈形式演練。周代設“序”,“序”等學校中也把射御,習舞幹列為教育內容之一。春秋戰國時期,各諸侯國都很重視格鬥技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。在這時期,劍的製造及劍道都得到了空前的發展。秦漢時期,盛行角力、擊劍,有宴樂興舞的習俗。鴻門宴中即有項莊舞劍。其形式更接近於今天武術的套路。漢代槍的應用達到顛峰,各種槍法開始出現。據傳華佗首創“五禽戲”,是華國武術的濫觴。

華國武術的學習,在武館或一些武術教學場所公開招收學徒。而傳統武術的拜師學藝在民間卻仍然保持了許多古代的傳統,需要有人推薦,然後遞帖子行拜師禮。雖然已經很少像以前那樣“師看徒三年,徒看師三年”,但是仍然會有較長時間的觀察期,讓師傅瞭解這個徒弟是否可教;讓徒弟瞭解師傅的功夫是否可學。

華國武術的修煉,各門各派都不相同。大體上都包括了基本功、套路、內功和外功。尤其是其中的內功和外功都被各派視為最重要的內容,素有“內練一口氣,外練筋骨皮”的說法,不肯輕易示人,即使自己的徒弟也不見得傾囊相授。

就內功而言,主要的中醫理論基礎是中醫的經絡學說。中醫認為,“經絡為臟腑之表,臟腑為經絡之裡”,修煉經絡,會對臟腑產生調理、鞏固、增強的作用。華國武術的內功主要練的是內氣,而經絡是內氣執行的通道,內氣在經絡中按一定方式執行,會對經絡本身、相應的臟器以及身體的整體產生調理、鞏固、增強的作用。

就外功而言,很多外功的修煉要藉助藥物作為輔助。輔助的作用主要分為輔助練習、療傷、調理及增強身體相應部位和器官等幾方面。藥物的作用通常同時包括其中的多個方面。

華國武術的基本功各家各派大同小異。一般有站樁,例如站馬步;各種鍛鍊肢體柔韌性的方法(和現代其他體育項目的鍛鍊方法差不多);一些基本招式和基本套路的練習,這是對於傳統武術而言。對於如今的套路武術,則具有一定運動員水平,就直接學習套路動作,對於傳統武術的基本功並不大重視。

華國武術的基本功講究的是“手眼身法步,精神氣力功”。手法有拳、掌、鉤,“四擊八法十二型”。

由於華國民間思想受道教影響深遠。道教有說法認為大宇宙(世界)和小宇宙(身體)能互相溝通影響,所以有所謂氣功或內功的修練。在這種背景下,華國部分武術流派亦有“養氣”、“練氣”、“運氣”之說。一開始,內功並不是華國武術的內容。經過漫長的發展,逐漸和氣功結合。

不同流派對“氣”的理解不盡相同,不過大體源自對外在大氣的想象,近似於中醫理論中的氣,但不同於近代科學中的空氣或其它氣體。內氣又稱“真氣”或“氣”,而修煉內氣大致分為動功和靜功兩大類,前者以一定的動作套路配合呼吸、意念實現對內氣的增強、推動,廣泛流傳的如太極拳等;後者主要依靠呼吸和意念實現同樣的目的。練習較前者困難。並且,由於深度的入靜,容易受外界干擾而產生偏差(即所謂“走火入魔”)。

內功的修煉效果:絕大部分普通百姓將氣功修煉作為強身健體的一種方法。如果長期堅持並且練習得法,能使精神健旺,全身高度舒適,並能增強體質。如果作為技擊的基本功長期練習,則可以大幅增加肌肉爆發力,並增強體力。一些主要流派,都有發出內氣的功夫。

有傳說稱運用少林內功陽光手,可以在近距離不經接觸,而打擊對手。這種誇張的內功效果尚未能證實。

武術最初作為軍事訓練手段, 與古代軍事鬥爭緊密相連,其技擊的特性是顯而易見的。在實用中,其目的在於殺傷、制限對方,它常常以最有效的技擊方法,迫使對方失去反抗能力。這些技擊術至今仍在軍隊、公安中被採用。

武術作為體育運動,技術上仍不失為攻防技擊的特性,而是將技擊寓於搏鬥與套路運動之中,而搏鬥運動集中體現了武術攻防格鬥的特點,在技術上與實用技擊基本上是一致的,但是從體育觀念出發,他受到競賽規則的制約以不傷害對方為原則。如在散手中對武術中有些傳統的實用找擊 方法作了限制,而且嚴格規定了擊打部位和保護護具,短兵中使用的器具也作了相應的變化,而推手則是在特殊技 術規定下進行競技對抗的。因此,可以說武術的搏鬥運動具有很強的攻防技擊性,但又與實用技擊有所區別。

套路運動是華國武術的一個特有的表現形式,不少動作在技術規格。運動幅度等方面與技擊的原形動作有所變化,但是動作方法仍然保留了技擊的特性。即使因連結貫串及演練技巧上的需要,穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動作,然而就整套技術而言,主要的動作仍然是以踢、打、摔、拿、擊、刺諸法為主,是套路的技術核心。它的攻防技擊特性是透過一招一式來表現的,彙集百家,它的技擊方法是極其豐富的,在赦手。短兵中不宜採用的 技術方法,在套路運動中仍有所體現。

既究形體規範, 又求精神傳意。內外合一的整體觀,是華國武術的一大特 色。所謂內,指心、神、意等心志活動和氣總的執行:所謂外,即手眼身步等形體活動。內與外、形與神是相互聯絡統一的整體。比如五禽操就是一種模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的的奇妙功夫,其精髓就是:“外動內靜、動中求靜、動靜兼備、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練。”

武術“內外合一,形神兼備”的特點主要透過武術功法和投法來體現。“內練精氣神,外練筋骨皮”是各家各派練功的準則,如極拳主張身心合修,要求“以心行氣,以氣運身”。形意拳講究“內三合,外三合”,大洪拳、少林拳也要求精、力、氣、骨、神內外兼修。此外武術套路在技術上往往要求把內在精氣神與外部形體動作緊 密相合,完整一氣,做到”心動形隨”,“形斷意連”,勢斷氣連”。以“手眼身法步,精神氣力功”八法的變化來鍛鍊心身。這一特點反映了華國武術作為一種文化形式在長期的歷史演進中倍受華國古代哲學、醫學、美學等方面的滲透和影響,形成了獨具民族風格的練功方法和運動形式 。

因為這樣的傳承,所以整個華國的武者才沒有真正的斷絕,所以在異能者崛起的初期,華國就快速的抓住了這些機遇,原先就有著不錯基礎的武者快速強大了起來。但是等華國異能者強大了之後,也就開始出現一個華國必定出現的情況,內鬥以及奪權,於是在這樣的鬥爭之中,一大批的華國優秀異能者被抹殺,而在這個過程之中,外部的異能者在快速的成長,於是在華國武者不知道的情況下,那些西方的蠻夷一點點的超越了他們。

等到了近代之後,於是給了自大的華國一次最猛烈的衝擊,從此華國異能者再也不復開始的繁榮。從霸主地位一次性被打成現在的二流國度。

其實這也正常,自鴉片戰爭爆發到至今的數百年間是華國人最為屈辱黑暗的歷史。即使到今天,華國人依然沒有找回到祖先曾經擁有的作為華國人的驕傲與榮耀。

在這數百年間,在面對一次次外國列強的欺凌。而華國人在對外抗爭的過程中,不斷受到不止是來自外部的侵略,更多的是受到了來自內部的牽制、排擠、打壓。導致華國的屈辱更多來源於自我內部的內鬥、內耗、內制。一次次的屈辱歷史中,都或多或少可以看到華國人在面對外敵所表現出來的內鬥、內耗、內損中的情況不斷上演,並隨著戰爭不斷深入,這種情況卻越發越不可壓制。內鬥、內耗、內損沒有因為國家的災難而喚醒人們,反倒成為推波助瀾的助力。

無數的華國傑出軍人、華國文人倒在了自己人的屠刀之下。無數有識之士的一腔熱血在冷酷的生存環境下冷卻。這殘酷來自並不是外部,而正是來自我們日常所依賴的國家統治階級與政府。

任何有識之士在離開統治階級與政府的支援舞臺,在不管是抗擊外來侵略還是國家改革面前都是力不從心的。

任何的國家改革都要在改革派與保守派一次次內部為爭奪話語權與統治權之後,才能夠貫穿新改革的理論。

華國人的數百年屈辱歷史,不僅僅留在了昔日舊華國人身上,更遺留在今天乃至未來的華國人身上。華國人對於內鬥要比其它國家民族有著更為深刻的體會。華國人對於內鬥的深惡痛絕要比世界上任何一個國家民族都著更深的認識與瞭解。內鬥是華國人不願意面對的最為心痛地方,更是華國人昨天今天乃至明天都無法迴避的現實生活處境。無論華國人對於內鬥有多麼的痛恨,我們華國人都無法迴避,今天的華國,明天的華國依然會在內鬥這一自我摧殘,自我廢棄,自我傷害中渡過每一個日起日落的日子。

似乎,內鬥是華國人身上固有的頑疾。是無法治癒消除的癌症。是整個民族乃至國家的劣根性。

很多的華國人,都將華國人內鬥作為劣等民族的標誌。都以華國人內鬥為恥。並透過現實生活中任何手段來打擊自己的祖國,離開自己的祖國,甚至加入到其它國籍為榮。以自己的祖國為恥。這樣的人在慢慢數百年間如潮水一般沖蝕著華國很難抱有的國家民族氣節。

離開華國加入其它國家的華國人。他們對於祖國的傷害與侮辱我們可以忽視,然而那些沒有能力離開華國的華國同胞們。他們則同樣與我們生存在現實生活中,他們同樣是不僅僅是華國內鬥的受害者,更是華國內鬥的始作俑者,執行者。我們可以拿起武器去對抗外來的侵略者,然而我們怎樣拿起武器將他們從自己身上甄別並清除出去。他們大量的存在,不僅僅甘心為外國的**勢力甘當賣國之走狗,更在現實生活中無時無刻的不在詆譭祖國的一切。他們以自我言行來蔑視祖國的一切,並以外國的事物為榮,以本國事物為恥。

這樣的人,他們不斷的在現實社會生活中以工廠製造的模式不斷在一個個同胞身上複製自我。這裡或許就會包括你的親人、朋友、甚至你的愛人與子孫。

這樣的人,他們身上大都具備國家急需的人才特質。他們大量的充斥在本該最為擁有國家氣節、民族驕傲的zhengfu機關與統治高層。他們掌握著國家的主要話語權利與行政.權利。他們所掌握的話語權與行政.權利並沒有用在如何改變國家舊貌之上,而是更加大肆渲染祖國的現實窘迫與懦弱無力,無時無刻不在辯解他們自己的無能。話語權、行政.權力成為他們開脫自我的工具。他們都是一群沒有祖國之心貪慕虛榮勢力的人物。他們更多是為自己的升遷與獲取更多屬於自我的財富之人。他們只具備奴才走狗的靈魂,沒有屬於人的靈魂。

華國的內鬥之深,融入到的不單單是文化中、國民性中、更融入滲透到國家zhengfu各個機關內部與統治者靈魂之中。要去除華國人身上那濃厚的內鬥特質。對於zhengfu對於統治者靈魂的昇華都是有著及其嚴格的要求。

華國古語說的好,冰凍叄尺非一日之寒。

導致華國社會普遍存在內鬥原因並非簡簡單單是zhengfu機構與統治階級集團。

它們不過是眾多因素的其中一個組成部分。

內鬥的特性不是專屬於那個民族與那個國家。內鬥是人類本身所具有的先天屬性,尤其在人類進入到社會集體生活而不是簡單的群體生活後。人類的這種屬性被人類直接帶入到社會生活中。

內鬥在世界上任何的角落,只要有人類兩人以上或有人類社會的地方,內鬥就會有可能上演。內鬥在現實人類生活中,是無時無刻不斷上演的。內鬥是人類社會生活中普遍的社會現象。它並非只有在特定的環境下,特定危機面前才會體現。人類社會中的內鬥更多是以較為溫和的形式表現出來並進行的。

人類社會中的黑.幫、黑.社.會、貪.官集團都是屬於內鬥範疇,它們是內鬥另一種表現形式,這種形式被我用其它更為貼切的言語片語所代替,淡化了它與內鬥的具有同意性的關係。

在更多的時候,我們作為人類個體在面對競爭來說,有些陌生並不熟悉。但競爭在人類社會中是無處不在的。同時每一個生活在人類社會中個體,每天每月都有可能參與到人類社會競爭各個領域一項或幾項之中。有時我們是競爭中的被挑戰者,很多時候連我們自己都不知道我們已經成為了別人所要超越挑戰的人。有時我們會因為某種特定的需求,會產生挑戰別人或者超越某種程度的**與目的。一旦付諸實施我們就成為了競爭中挑戰者。更多的時候,我們也會要求身邊的人,這裡包括親人、朋友、愛人、子女、同伴甚至陌生人。你有可能會主觀或客觀給它們樹立所要挑戰征服的目標。

競爭是人類內鬥的前提條件。並不是說競爭就是內鬥,也不是說有競爭就有內鬥,有內鬥必然存在著競爭意識的誘因是必然的。

內鬥是在人類社會內的競爭、人類、人類個體 自身存在的競爭意識在參與、被動參與或者無意識中加入到競爭過程向競爭結果轉化,在向競爭結果發展中因事物、規則、時間發生意外因素變化而導致競爭結果產生激化結果,可能形成人類內鬥事件事實。在競爭過程向競爭結果發展過程中因突發事件產生不可控制的變數之後,導致競爭結果發生改變。這個改變可能形成人類內鬥事實。在競爭結果因發展過程中發生異變,並不完全可能導致必然內鬥現象發生。

人類的內鬥,不完全出於人類本身**的渴求。人的內鬥行為不完全出於人類內心真實本意。人類社會性的內鬥不完全出於社會功利性.行為。

人類無論是競爭還是內鬥,人無論是競爭還是內鬥行為,人類社會內的競爭還是內鬥。都是不完全出於自我心理第一需求所導致的行動動機。

人類的競爭行為與內鬥行為不單單只有人類具有。任何一種生命形式都或多或少具有一定的競爭與內鬥行為,競爭意識與內鬥意識更多以具有思維意識生命體身上。人類身上所具有的競爭、內鬥意識較之其它生命體更為高階。

在競爭與內鬥上生物出於本能、動物兼有**、人類兼具**與智慧。

華國歷來都是自給自足的小農經濟,不需要社會分工,不需要與人協作,甚至不需要與外人接觸.一看華國的庭院建築就可知道了,外面高高的圍牆,將自身與外面的社會隔開來,裡面別有洞天.所以也就造成了華國人不會與他人相處。

可是對於日常生活中,人與人之間的普通交往呢,恐怕華國人就沒有那麼精通了.舉個例子,華國也有工商業,可是從業人員之間的交往準則是什麼呢,恐怕不是國外的一些商業上的職業道德,或是賓主之間的工作準則,往往都是倚靠封建的家庭lun理關係來維持.比如現在的棒子國與東瀛還保留著這樣的傳統,將一個企業比作一個大家庭,老闆就如父親,要愛護員工,員工就如子女,要尊重父親.華國古代更是如此,進商行,要拜師傅,“一日為師,終身為父”,所宣揚的,仍然是傳統的家庭lun理。而我在《孤星血淚》裡看到匹普當學徒的情景就是完全不同的了,它要依照法律,在有關政府部門登記,雙方的利益責任一清二楚,要政府人員蓋章,要有地方紳士作證人。而不像華國,依靠的是“父子情份”。

再如,很多人熟讀《朱子家訓》、《嚴氏家訓》,“黎明即起,灑掃庭除”,好一派靜謐的歡爾家庭景像.可是華國的哪能一本書教導大家,在馬路上不可隨地吐痰,不可亂扔紙屑,還是教導過大家對於公益事業要有什麼樣的態度?反正我是從來沒見過.

那麼,綜上所述,華國人的內鬥,不是內鬥,只是華國從一個傳統的,封閉的農耕社會突然加速走向了社會化大生產的現代化社會的一種不適應。

這樣的鬥爭也許已經深入靈魂,所以想要改變已經太難,就算是在異能界之中也是如此。甚至這樣的鬥爭會更加的激烈,因為在異能界之中,資源已經是固定的,想要強大,想要獲得跟高的資源,就必須要更加努力的去爭,去將對手全都幹掉,不然的話,他就會被人踩在腳下,這是異能者絕對不會想要看到的。

於是一場場爭奪,一次次的殺戮,所謂的天才所謂的強者,也已經全都變成了一堆的黃土,雖然有人依然生存了下來,但是華國的整個異能者的力量已經開始在變小,所以在上個世紀的時候才會被教堂一次性攻破了華國的大門。

吳零並不算是一個太嚴重的民族主義者,他其實也是跟大多數的華國人一樣,雖然有著自己的報復,雖然也有著自己的想法,但是也只是普通人罷了,不管頭上帶著的到底是誰,他都不會在意,只要自己可以生存下去,並且保護著自己要保護的人就可以了。

所以對於教堂來說,他其實並沒有太大的感覺,更談不上是什麼怨恨或者說仇恨,如果真的要算的話,他其實對教堂並沒有任何的看法,這是一個爭奪的世界,不管是集英社還是教堂,想要發展,想要獲得自己想要的東西,那麼只能去找對方去強去奪,所以教堂對華國的窺視並不算什麼事情。

吳零可以原諒他們來到,甚至都可以原諒他們徹底的佔領華國,但是他卻不能原諒,對方來到了他的跟前,並且想要謀劃一些什麼東西,甚至這些東西跟他有著直接的關係。這是他絕對不能原諒的,所以他跟教堂之間並沒有所謂的恩怨,也不覺得教堂的做法是錯誤的,自己做的就是正義的事情。只是一種生存罷了,自己想要生存下去,那麼阻礙到他的人或者是一些力量,是必須要消滅的。

而現在的教堂對於吳零來說,其實也就是這種情況。既然教堂已經影響到他的打算,已經對他甚至是對他保護的人有了一定的威脅,所以自然就在對方沒有注意到他的時候,直接出手將這股力量全都剿滅,也只有這樣,他才可以真正的高枕無憂。最起碼有著片刻的高枕無憂。

看著不遠處祥和的小院,潔白色的能量在吳零跟小盈盈身邊到處的遊蕩。猶如雪花一般,整個空間已經全都是白色的能量光團,這樣的情況一般人看不到,但是在異能者眼中,卻是那麼的明顯。小盈盈自然也能夠看的到,所以隨著教堂十字架上面能量的增加,散發出來的白色能量也越來越多。

小盈盈也將注意力從吳零送給她的藍色項鍊之中轉移了出來,看著自己身邊的白色能量光團。

“好漂亮啊……”

女孩子都是很喜歡這種閃閃發光的東西,尤其是這些光團在她的眼中跟一閃一閃的螢火蟲一般到處飛翔,這更是讓小盈盈喜愛異常。看到這麼漂亮的東西,小盈盈下意識的就想要伸手去抓。

只是,眼看著就要抓到自己面前的能量光團的時候,一道淡藍色的能量光圈閃過,小盈盈的手好像觸碰到了一層厚厚的棉花一般。雖然軟綿綿的,但是卻也阻擋了小盈盈去抓這些能量光團的可能。

起到阻擋作用的光圈自然是吳零現在的勢能,面前這些白色光團雖然美麗,但是吳零可不相信教堂之中的那些人會一點都不在意這些光團的落腳在哪裡。雖然這些光團對一般的普通人有著治癒的效果,但是吳零也相信,這些對普通人有很大作用的東西對於異能者來說,並不會有太大的好處,甚至在吳零的眼中,這些東西就像是現實中的紅外線一般,都是一種示警的作用。

能量團在飛,但是飛的範圍卻並不算太過龐大,只是在周圍幾公裡罷了,這樣的距離在一般人眼中或許已經算是很遠。但是在異能者眼中,這點距離也只不過幾十秒的時間罷了。尤其是達到了D級之後,這些距離更是已經被壓縮到機制,甚至不少感應的異能者,幾公裡的範圍他都能夠感應的到。

更別說還有一些道具的幫助,就像是集英社之中的那個能量感應器,那可不只是能夠感應到能量,更是感應異能者到底在上面位置的感應裝置。有著那樣的感應器,只要是在玉蘭市之中,只要異能者的等級不超過D級,那麼那個感應器全都能夠察覺到。

集英社都有這樣的裝置,吳零可不相信比集英社強大不止一籌的教堂會沒有這些東西。

因為有著這樣的認識,所以吳零才會更加的小心,要知道這一次他來可不是來觀光來遊玩的,他最後的想法是想要將整個玉蘭市的教堂這些人全都滅掉。

而如果真的只是將這些人幹掉的話,吳零倒是一點都不在意,以他現在的實力,別說現在只是十個不到的D級異能者,哪怕是有著更強大的C級主教過來,吳零都有信心將對方留下來。畢竟經過這幾天的修煉,他的實力可是在快速提升的。

跟一般的C級異能者不同,普通的異能者一旦達到了C級之後,想要提升幾乎是很困難的。而如果想要提升的話,哪怕只是簡單的一小步,也必須要花費以年為單位的時間才行。

按照正常的情況,一個初入C級的異能者,想要將實力提升到C級巔峰的話,平均也需要將近八十年的時間,就算是當初四英雄之中最強大的皇,在這個時間段也停留了將近二十年的時間,更別說其他人了。

但是吳零不同,他雖然也進入到了C級,但是他的提升依然每天都有著肉眼可見的進步。如果將一個小級別劃分為一百個格子的話,那麼吳零每天的進步幾乎都能達到一點五個格子,甚至有的時候有著一些感悟,那麼提升的速度完全可以達到五,甚至可以達到十。

這樣提升的速度,如果讓一般的異能者知道的話,絕對是一個讓他們絕望的提升速度。以這樣的速度,哪怕是吳零想要將實力提升到C級巔峰,也不需要超過一年的時間,而一般這樣的時間在普通的異能者之中,也只是剛剛好將C級實力全都鞏固下來罷了。

也幸虧異能者一旦突破C級之後,不管是實力還是生命力都會有著大幅度的提升,基本上只要不中途隕落,存活三百年是沒有任何問題的,所以這樣的提升也不算什麼。

但是現在吳零這樣的提升速度,絕對是一個讓人不敢相信的速度,如果真的將這樣的事情傳出去的話,那麼吳零除了會收穫震驚的同時,也會面臨著無數的危險。可不是誰都想要看著天才崛起的,面對著這樣的一個妖孽,想要將他幹掉的人絕對比祝福他的人多很多。

知道這樣的原因,所以吳零才會更加努力的隱藏自己,儘量不要讓自己的實力暴露出去。不然的話,哪怕是教堂來了一位C級實力的主教前來,他都沒有什麼好害怕的。畢竟他現在雖然還沒有提升到C級中段,但是也已經在突破的邊緣,可以看到,再過一段時間,這個小小的桎梏絕對阻礙不了他。而一旦突破的話,以他現在的身體素質,身體中的能量,以及戰決,劍訣,如夢石這些手段,哪怕是真的來到一位C級巔峰的主教強者,吳零都不會有任何的擔心。

打不過,跑還是沒有任何問題的。只要不是達到B級實力的大主教,吳零有什麼好擔心的。但是事實上,事情還真沒有這麼簡單。

吳零確實不擔心這些教堂的實力,甚至來到玉蘭市的這些教堂人員,吳零壓根就沒有看在眼裡。在他的眼中,這些在一般異能者眼中或許強大的異能者,但是在他的眼中幾乎就是待宰的小雞仔罷了,只要他願意,甚至不需要出劍都可以將這些人全都幹掉。

但是,事實上他確實不太方便出手,因為他不怕面前這些教堂的力量,但是卻不代表他可以無視這些人身後更加強大的教堂。作為這個星球排名第一的超級勢力,即便是在這個星球之中,教堂的力量都龐大的讓人心驚。

只是明面上的B級強者就有不下八名,除了教堂至高無上的教皇之外,紅衣大主教,宗主教,四位執法長老,十字軍軍團長,這些都是明面上教皇最強大的力量,甚至教堂的教皇已經達到了B級的巔峰,隨時都有可能突破到A級,只是因為要坐鎮這個星球,所以才一直壓制著沒有突破罷了。

而除了這些力量之外,達到C級別的超級強者更是不計其數,各個分割槽幾乎可以決定一個城市甚至一個國家命運的主教,擁有著百名強悍異能者的十字軍軍團團長,這些都是C級的強者,甚至這些人的實力比一般的C級要強大太多。就像是上次吳零斬殺的烈金,如果在教堂之中的話,估計以他的實力也只能去一些比較偏遠的國家當一個教主了。甚至在十字軍內部,可能連一個小型軍團的團長都沒有辦法承擔。

這才是這個星球最強大的力量,以集英社現在的實力,如果不是有著B級巔峰實力的部長的話,估計連教堂四分之一的力量都比不上。雖然不想承認,但是在華國內部,也真的只有天宮可以跟教堂有著一拼之力。

只是跟教堂一樣,天宮的注意力並不在現實世界,大部分的力量全都進入到了異能界之中。於是才有著現在華國集英社的存在,不然的話,雖然不可能徹底的覆滅集英社,但是讓集英社損失慘重,天宮還是可以輕易做到的。

面對著這樣的敵人,雖然以吳零的自傲,但是也絕對不想以現在的實力直接面對他們。就像是對付天宮一樣,他不介意斬殺一些天宮的異能者,但是卻絕對不會主動的將自己暴露出來。

雖然心中有點不舒服,但是吳零也知道,不管是對自己還是對家人,他現在都必須要選擇隱藏。不過吳零更相信,這樣的隱藏只是暫時的,等他真正覺得自己可以站出來之後,那麼整個世界都會為他驚歎。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來(本站)訂閱,打賞,您的支援,就是我最大的動力。)

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